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- 于
于尚伊
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂之所由來者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 伊:
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基本解釋：伊 yī
彼，他，她：伊說。伊人（那個人，多指女性）。
文言助詞：下車伊始。伊誰之力？伊于胡底（到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思）。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號：325113
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 滿江紅·不作三公
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不作三公，歸來釣、桐廬江側(cè)。
劉文叔、眼青不改，故人頭白。
風(fēng)節(jié)儻能關(guān)社稷，云臺何必圖顏色。
使阿瞞、臨死尚稱臣，伊誰力。
登釣石，初相識。
魚竿老，羊裘窄。
除江山風(fēng)月，更誰消得。
煙雨一川雙槳急，轉(zhuǎn)頭不忿青山隔。
嘆鼻端、不省利名醒，京華客。
- 漢宮春·梅萼知春
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梅萼知春，見南枝向暖，一朵初芳。
冰清玉麗，自然賦得幽香。
煙庭水榭，更無花、爭染春光。
休謾說、桃夭杏冶，年年蝶鬧蜂忙。
立馬佇、凝情久，念美人自別，鱗羽茫茫。
臨岐記伊，尚帶宿酒殘妝。
云疏雨闊，怎知人、千里思量。
除是托、多情驛使，殷勤折寄仙鄉(xiāng)。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊逢霜）殘菊逢霜，寂寞無礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
家庭衰退，晚景凄涼。
詩曰：廢物滅亡不中用，一生慘淡貧困窮，憂苦亂離異端數(shù)，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，學(xué)士，文庫，巧星，財(cái)庫，破厄，劫祿。
家庭：父母難當(dāng)，兄弟無助，妻子宜盡。
健康：病患，殘疾，外傷，先天五行為金木者為健全。
含義：險惡亡滅之象，一生慘淡，憂傷峭絕，有空虛寂寞之感，維免殺傷，殘疾，刑罰，短命，離散等災(zāi)厄，不然便是世上無用之人。