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- 于
于語尚
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 語:
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基本解釋：語 （語）
yǔ
話：語言。漢語。英語。語錄。語匯。語重心長。
指“諺語”或“古語”：語云：“皮之不存，毛將焉附”。
代替語言的動作：手語。旗語。
說：細語。低語。
Punjabi
語
（語）
yù
告訴：不以語人。
Punjabi
筆畫數(shù)：9；
部首：讠；
筆順編號：451251251
- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 正月崇讓宅
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密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。
先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開。
蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn)，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。
背燈獨共馀香語，不覺猶歌起夜來。
- 著
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俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 鸚鵡
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莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒。
勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（牡丹芙蓉）牡丹芙蓉，花開富貴，名利雙收，定享天賦。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
名利雙收，繁榮昌盛。無奈傲慢不遜，易釀成內(nèi)外不和家庭反目，可能是常說的為富不仁。宜平和。
詩曰：名利雙收富貴榮，修身養(yǎng)德防未然，傲慢不遜失人和，恐有家庭起風(fēng)波。
名利雙收的修行積德數(shù)。（大吉）
基業(yè)：將星，文昌，販運藝，財庫，財帛，破厄。
家庭：自立成家，衣食富足。
健康：可望長壽，安康，三才不良者無此數(shù)。
含義：名利雙收，繁榮富貴的吉數(shù)，無奈驕漫不遜，致釀成內(nèi)外不和，家庭反目，兄弟離于墻，表面裝表堂皇，里面空虛，如果能修德慎行，切守和順，自可防于