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- 于
于尚沃
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 沃:
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基本解釋：沃 wò
土地肥：沃土。沃饒（土地肥沃，物產(chǎn)豐富）。沃腴。肥沃。沃野。沃壤。
灌溉，澆：沃田。沃盥。如湯沃雪。
光盛，豐美：沃沃。
姓。
肥瘠
筆畫數(shù)：7；
部首：氵；
筆順編號：4413134
- 隰有萇楚
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隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，樂子之無知。
隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃。
樂子之無家。
隰有萇楚，猗儺其實，夭之沃沃。
樂子之無室。
- 瑞鶴仙·正秋高氣肅
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正秋高氣肅。
過重陽四日，藍田生玉。
鍾英自川瀆。
果文章錦繡，瑯玕披腹。
從容啟沃。
侍甘泉、無用推轂。
急流勇退，向琳宮養(yǎng)浩，無榮無辱。
享福。
欣逢華旦，對此傾觴，滿傾醽醁。
西園晚菊。
尚堪摘、取馀馥。
有仙風道骨，康強仁壽，長生何時更祝。
愿謝公、復起經(jīng)綸，曹裝已促。
- 采桑子·十年一別流光速
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十年一別流光速，白首相逢。
莫話衰翁。
但斗尊前語笑同。
勸君滿酌君須醉，盡日從容。
畫鹢牽風。
即去朝天沃舜聰。
讀音
“于尚沃”的讀音為：Yú Shàng Wò,音調(diào)為：陽平,去聲,去聲
多音字
名字中無多音字
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（四象之數(shù)）四象之數(shù)，待于生發(fā)，萬事慎重，不具營謀。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
萬事休止數(shù)，不足不全如同畫餅充饑。
詩曰：溯體兇變不具整，殘廢病難兼夭折，破家亡身招災禍，苦苦之中有孝人。
兇變，身遭兇變的萬事休止符。（兇）
基業(yè)：美貌、香艷、破家、災危、劫財；損家業(yè)。
家庭：六親緣薄、兄弟如同畫餅，熱心相助者少。應看開一些。
健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。
含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之數(shù)。進退不自由，獨立乏能力。大多辛苦困難，或者與其他兇運配合而致發(fā)狂病死，夭折。或者放浪，破滅，逆難終成廢人。但孝子、節(jié)