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- 于
于尚吉
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂之所由來者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 吉:
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基本解釋：吉 jí
好，有利的，幸福的，與“兇”相對(duì)：吉利。吉祥。逢兇化吉。吉光片羽（喻殘存的珍貴的文物）。
吉利的日子：擇吉。
善，賢，美：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。
中國吉林省的簡(jiǎn)稱：吉?jiǎng) ?
姓。
兇
筆畫數(shù)：6；
部首：口；
筆順編號(hào)：121251
- 無衣
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豈曰無衣？七兮。
不如子之衣，安且吉兮。
豈曰無衣？六兮。
不如子之衣，安且燠兮。
- 野有死麕
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野有死麕，白茅包之。
有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。
白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無感我?guī)溬?！無使尨也吠！。
- 摽有梅
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摽有梅，其實(shí)七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實(shí)三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。
求我庶士，迨其謂之。
讀音
“于尚吉”的讀音為：Yú Shàng Jí,音調(diào)為：陽平,去聲,陽平
多音字
名字中無多音字
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（殘菊逢霜）殘菊逢霜，寂寞無礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
家庭衰退，晚景凄涼。
詩曰：廢物滅亡不中用，一生慘淡貧困窮，憂苦亂離異端數(shù)，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，學(xué)士，文庫，巧星，財(cái)庫，破厄，劫祿。
家庭：父母難當(dāng)，兄弟無助，妻子宜盡。
健康：病患，殘疾，外傷，先天五行為金木者為健全。
含義：險(xiǎn)惡亡滅之象，一生慘淡，憂傷峭絕，有空虛寂寞之感，維免殺傷，殘疾，刑罰，短命，離散等災(zāi)厄，不然便是世上無用之人。