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- 于
于伊南
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 伊:
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基本解釋：伊 yī
彼，他，她：伊說。伊人（那個(gè)人，多指女性）。
文言助詞：下車伊始。伊誰之力？伊于胡底（到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思）。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號：325113
- 南:
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基本解釋：南 nán
方向，早晨面對太陽，右手的一邊，與“北”相對：南北。南方。南面。南國（指中國南部）。南陲（南部邊疆）。南極。南半球。
姓。
北
南
nā
〔南無（
北mì）〕佛教用語，意思是合掌稽首，表示對佛尊敬或皈依，常加于佛、菩薩名的前面，如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。
北
筆畫數(shù)：9；
部首：十；
筆順編號：122543112
- 柳梢青·暴雨生涼
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暴雨生涼。
做成好夢，飛到伊行。
幾葉芭蕉，數(shù)竿修竹，人在南窗。
傍人笑我恓惶。
算除是、鐵心石腸。
一自別來，百般宜處，都入思量。
- 良耜
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畟畟良耜，俶載南畝。
播厥百谷，實(shí)函斯活。
或來瞻女，載筐及莒，其饟伊黍。
其笠伊糾，其镈斯趙，以薅荼蓼。
荼蓼朽止，黍稷茂止。
獲之挃挃，積之栗栗。
其崇如墉，其比如櫛。
以開百室，百室盈止，婦子寧止。
殺時(shí)犉牡，有捄其角。
以似以續(xù)，續(xù)古之人。
- 漢宮春·梅萼知春
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梅萼知春，見南枝向暖，一朵初芳。
冰清玉麗，自然賦得幽香。
煙庭水榭，更無花、爭染春光。
休謾說、桃夭杏冶，年年蝶鬧蜂忙。
立馬佇、凝情久，念美人自別，鱗羽茫茫。
臨岐記伊，尚帶宿酒殘妝。
云疏雨闊，怎知人、千里思量。
除是托、多情驛使，殷勤折寄仙鄉(xiāng)。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。