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- 應(yīng)
應(yīng)靈梓
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 靈:
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基本解釋：靈 （靈）
líng
有效驗：靈驗。靈丹妙藥。
聰明，不呆滯：靈巧。機靈。靈慧。
敏捷的心理活動：靈機。靈感。靈性。
精神：靈魂。心靈。英靈。
舊時稱神或關(guān)于神仙的：神靈。精靈。
反映敏捷，活動迅速：靈活。靈犀。靈便（biàn ）。
關(guān)于死人的：幽靈。靈魂。靈柩。
笨
筆畫數(shù)：7；
部首：火；
筆順編號：5114334
- 梓:
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基本解釋：梓 zǐ
落葉喬木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宮（皇帝的棺材）。
治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
木頭雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排?。ｈ餍校▁íng ）。
指故里：梓里。桑梓。
姓。
筆畫數(shù)：11；
部首：木；
筆順編號：12344143112
- 又賜宴自歌
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東館總是鹓鸞，南臺自多杞梓。
日用讀書萬卷，何忍不蒙學士。
墨制簾下出來，微臣眼看喜死。
- 去蜀
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五載客蜀郡，一年居梓州。
如何關(guān)塞阻，轉(zhuǎn)作瀟湘游。
世事已黃發(fā)，殘生隨白鷗。
安危大臣在，不必淚長流。
- 金屑眼中翳
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金屑眼中翳，衣珠法上塵。
己靈猶不重，佛視為何人？。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（終結(jié)之數(shù)）終結(jié)之數(shù)，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
萬物終局，充滿損耗數(shù)，大兇，不宜使用。
詩曰：萬事終局萬事空，逆難失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫傷子破家風。
零暗，萬業(yè)終局充滿損耗數(shù)。（兇）
基業(yè)：天福、文昌、散財、官祿、破危、矢壽。
家庭：家內(nèi)總是冷眼旁觀者多，傷害妻子破鏡難圓、百忍者尚可平安。
健康：殺傷刑罰，病弱、災(zāi)危、女易風流。心性變態(tài)。
含義：境地悲凄，空虛無物，人格有此數(shù)者，多災(zāi)短命。如同日沒，四顧茫茫，神哭鬼嚎兇之象，行萬象乏氣力，常陷于不如意，凡要求功，因多障礙漸自失敗，遂致破