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- 應(yīng)
應(yīng)蘊(yùn)靈
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 蘊(yùn):
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基本解釋：蘊(yùn) （藴）
yùn
積聚，蓄藏，包含：蘊(yùn)蓄。蘊(yùn)藏。蘊(yùn)結(jié)（郁結(jié)）。蘊(yùn)蘊(yùn)（多指暑氣郁積）。蘊(yùn)含。蘊(yùn)涵（a.包含，蘊(yùn)含；b.判斷中前后兩個(gè)命題間存在的條件關(guān)系，表現(xiàn)形式是“如果……則……”）。蘊(yùn)藉（jiě）（a.寬和有涵容，如“然少蘊(yùn)蘊(yùn)，不修威儀，亦以此見輕”，亦作“溫藉”、“醞藉”；b.含蓄有余，含而不露，如“風(fēng)流蘊(yùn)蘊(yùn)”）。
筆畫數(shù)：15；
部首：艸；
筆順編號(hào)：122551251125221
- 靈:
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基本解釋：靈 （靈）
líng
有效驗(yàn)：靈驗(yàn)。靈丹妙藥。
聰明，不呆滯：靈巧。機(jī)靈。靈慧。
敏捷的心理活動(dòng)：靈機(jī)。靈感。靈性。
精神：靈魂。心靈。英靈。
舊時(shí)稱神或關(guān)于神仙的：神靈。精靈。
反映敏捷，活動(dòng)迅速：靈活。靈犀。靈便（biàn ）。
關(guān)于死人的：幽靈。靈魂。靈柩。
笨
筆畫數(shù)：7；
部首：火；
筆順編號(hào)：5114334
- 登江中孤嶼
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江南倦歷覽，江北曠周旋。
懷新道轉(zhuǎn)迥，尋異景不延。
亂流趨正絕，孤嶼媚中川。
云日相輝映，空水共澄鮮。
表靈物莫賞，蘊(yùn)真誰為傳。
想象昆山姿，緬邈區(qū)中緣。
始信安期術(shù)，得盡養(yǎng)生年。
- 陪李北海宴歷下亭
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東藩駐皂蓋，北渚凌青荷。
海右此亭古，濟(jì)南名士多。
云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。
修竹不受暑，交流空涌波。
蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何。
貴賤俱物役，從公難重過。
- 金屑眼中翳
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金屑眼中翳，衣珠法上塵。
己靈猶不重，佛視為何人？。
- 蘊(yùn)
- 應(yīng)楚蘊(yùn) 應(yīng)蘊(yùn)慧 應(yīng)蘊(yùn)含 應(yīng)蘊(yùn)涵 應(yīng)蘊(yùn)雅 應(yīng)海蘊(yùn) 應(yīng)蘊(yùn)兒 應(yīng)蘊(yùn)靈 應(yīng)蘊(yùn)杰 應(yīng)小蘊(yùn) 應(yīng)蘊(yùn)珈 應(yīng)蘊(yùn)珊 應(yīng)天蘊(yùn) 應(yīng)蘊(yùn)怡 應(yīng)蘊(yùn)芝 應(yīng)蘊(yùn)寧 應(yīng)欣蘊(yùn) 應(yīng)蘊(yùn)迪 應(yīng)蘊(yùn) 應(yīng)蘊(yùn)琦 應(yīng)蘊(yùn)儀 應(yīng)蘊(yùn)菲 應(yīng)蘊(yùn)婷 應(yīng)子蘊(yùn) 應(yīng)蘊(yùn)瑤 應(yīng)蘊(yùn)智 更多?
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
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東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
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干
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聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊逢霜）殘菊逢霜，寂寞無礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
家庭衰退，晚景凄涼。
詩曰：廢物滅亡不中用，一生慘淡貧困窮，憂苦亂離異端數(shù)，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，學(xué)士，文庫，巧星，財(cái)庫，破厄，劫祿。
家庭：父母難當(dāng)，兄弟無助，妻子宜盡。
健康：病患，殘疾，外傷，先天五行為金木者為健全。
含義：險(xiǎn)惡亡滅之象，一生慘淡，憂傷峭絕，有空虛寂寞之感，維免殺傷，殘疾，刑罰，短命，離散等災(zāi)厄，不然便是世上無用之人。