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- 于
于鼎夫
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鼎:
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基本解釋：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。
鍋：鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國的重器，是政權(quán)的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚（國運）。
象征三方并立、互相對峙：鼎峙。鼎足之勢。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當(dāng)，正在：鼎盛（shèng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：鼎；
筆順編號：251115132125
- 夫:
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基本解釋：夫 fū
舊時稱成年男子：漁夫。農(nóng)夫。萬夫不當(dāng)之勇。
舊時稱服勞役的人：夫役。拉夫。
〔夫子〕ａ．舊時對學(xué)者的稱呼；ｂ．舊時稱老師；ｃ．舊時妻稱夫；ｄ．稱讀古書而思想陳腐的人。
與妻結(jié)成配偶者：丈夫。夫婦。
婦妻
夫
fú
文言發(fā)語詞：夫天地者。
文言助詞：逝者如斯夫。
文言指示代詞，相當(dāng)于“這”或“那”：夫貓至。
婦妻
筆畫數(shù)：4；
部首：大；
筆順編號：1134
- 望夫山
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終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。
望來已是幾千載，只似當(dāng)時初望時。
- 搗練子·真水火
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真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
- 墓門
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墓門有棘，斧以斯之。
夫也不良，國人知之。
知而不已，誰昔然矣。
墓門有梅，有鸮萃止。
夫也不良，歌以訊之。
訊予不顧，顛倒思予。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（殘菊經(jīng)霜）殘菊經(jīng)霜，秋葉寂寞，無能無智，辛苦繁多。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
無用之輩、衰嘆命運。
詩曰：沈淪逆境無智慧，徒衣徒食亦難然，老來不過難出世，一生非運嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：技藝、文昌、時祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭：妻子不知心，親情無助，宜開朗心胸。
健康：時遇傷殘、病患、刑罰、短命，先天五行為土者安康自在。
含義：無能無智、僅取得衣食，真世上無有之輩?？h易生意外之災(zāi)，辛苦繁多，沉淪逆境，哀嘆命運。