-
- 于
于鼎維
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鼎:
-
基本解釋：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。
鍋：鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國的重器，是政權(quán)的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚（國運）。
象征三方并立、互相對峙：鼎峙。鼎足之勢。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當，正在：鼎盛（shèng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：鼎；
筆順編號：251115132125
- 維:
-
基本解釋：維 （維）
wéi
系，連結(jié)：維系。維縶。
保持：維持。維護。維修。維生素。
綱：綱維（總綱，亦指法度）。
數(shù)學名詞，幾何學及空間理論的基本概念，通常的空間有“三維”，平面是“二維”，直線只有“一維”。
思考：思維（亦作“思惟”）。
以，因為：“維子之故，使我不能餐兮”。
文言助詞，用于句首或句中：維新。維妙維肖。
姓。
筆畫數(shù)：11；
部首：纟；
筆順編號：55132411121
- 鵲巢
-
維鵲有巢，維鳩居之。
之子于歸，百兩御之。
維鵲有巢，維鳩方之。
之子于歸，百兩將之。
維鵲有巢，維鳩盈之。
之子于歸，百兩成之。
- 搗練子·真水火
-
真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
- 維清
-
維清緝熙，文王之典。
肇禋，迄用有成，維周之禎。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達，晚景困苦?！?
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。