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- 應
應瑜沁
應姓 起源應姓主要源自: 應姓。
姓氏來源 1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封于應(應國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應侯,子孫以封國為姓,遂為應氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。
更多?- 瑜:
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基本解釋:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一,稱“瑜伽宗”;b.印度哲學的一派,此派注重調息、靜坐等修行方法。
玉的光澤,喻優(yōu)點:瑕瑜互見。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫數(shù):13;
部首:王;
筆順編號:1121341251122
- 沁:
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基本解釋:沁 qìn
滲入;浸潤:沁潤。沁人心脾。
汲水:“義泉雖至近,盜索不敢沁”。
頭向下垂:沁著頭。
納入水中。
筆畫數(shù):7;
部首:氵;
筆順編號:4414544
- 酥乳
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粉香汗?jié)瘳幥佥F,春逗酥融綿雨膏。
浴罷檀郎捫弄處,靈華涼沁紫葡萄。
- 詠竹
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醉臥涼陰沁骨清,石床冰簟夢難成。
月明午夜生虛籟,誤聽風聲是雨聲。
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅貞寧可雜,美惡自能殊。
待價知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達士模。
他山儻磨琢,慕愛是洪爐。
(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
精神不安,為世所棄。
詩曰:挽回乏力無善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無所至,受人評擊卻責難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學士、時祿、破厄、災厄、文昌、劫財。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個廢人,但身體卻健康。