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- 于
于尚南
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 南:
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基本解釋:南 nán
方向,早晨面對(duì)太陽(yáng),右手的一邊,與“北”相對(duì):南北。南方。南面。南國(guó)(指中國(guó)南部)。南陲(南部邊疆)。南極。南半球。
姓。
北
南
nā
〔南無(
北mì)〕佛教用語(yǔ),意思是合掌稽首,表示對(duì)佛尊敬或皈依,常加于佛、菩薩名的前面,如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。
北
筆畫數(shù):9;
部首:十;
筆順編號(hào):122543112
- 故北平公挽歌
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木落園林曠,庭虛風(fēng)露寒。
北里清音絕,南陔芳草殘。
遠(yuǎn)氣猶標(biāo)劍,浮云尚寫冠。
寂寂琴臺(tái)晚,秋陰入井干。
- 春游南亭
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川明氣已變,巖寒云尚擁。
南亭草心綠,春塘泉脈動(dòng)。
景煦聽禽響,雨馀看柳重。
逍遙池館華,益愧專城寵。
- 早祭風(fēng)伯,因懷李十一舍人
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遠(yuǎn)郡雖褊陋,時(shí)祀奉朝經(jīng)。
夙興祭風(fēng)伯,天氣曉冥冥。
導(dǎo)騎與從吏,引我出東坰。
水霧重如雨,山火高于星。
忽憶早朝日,與君趨紫庭。
步登龍尾道,卻望終南青。
一別身向老,所思心未寧。
至今想在耳,玉音尚玲玲。
(巨流歸海)天長(zhǎng)地久,家運(yùn)隆昌,福壽綿長(zhǎng),事事成就。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
富貴四方,天長(zhǎng)地久,一生平安。
詩(shī)曰:富貴長(zhǎng)壽逢吉祥,家運(yùn)隆昌喜氣揚(yáng),福祿繁榮兼富貴,萬(wàn)事皆通可安寧。
富貴長(zhǎng)親的富貴四方數(shù)。(大吉)
基業(yè):臣君,將星,官祿,文昌,技藝,財(cái)庫(kù),田宅,時(shí)祿。
家庭:祖業(yè)有根基,子孫昌杰,三才不善才無此數(shù)。
健康:多施恩德則能益壽延年,安康自在。
含義:天長(zhǎng)地久,家庭隆昌,福壽棉長(zhǎng),事事成就,一生平安,多貴重的氣運(yùn)。(by senlon)