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- 應
應鎮(zhèn)瑜
應姓 起源應姓主要源自： 應姓。
姓氏來源 1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封于應（應國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應侯，子孫以封國為姓，遂為應氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。
更多?- 鎮(zhèn):
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基本解釋：鎮(zhèn) （鎮(zhèn)）
zhèn
壓：鎮(zhèn)尺（用金屬、玉石等制成的尺形文具，用來壓書和紙。亦稱“鎮(zhèn)紙”，“壓尺”）。鎮(zhèn)痛。
以武力維持安定：鎮(zhèn)壓（用強力壓制，不許進行政治活動）。鎮(zhèn)反。鎮(zhèn)服。鎮(zhèn)懾。鎮(zhèn)守。
安定：鎮(zhèn)靜。鎮(zhèn)定。
軍事上重要的地方：邊防重鎮(zhèn)。
中國縣以下的行政區(qū)劃單位。
較大的集市：城鎮(zhèn)。村鎮(zhèn)。
把飲料等同冰或冷水放在一起使涼：冰鎮(zhèn)。
整個一段時間：鎮(zhèn)日（整天）。
時常：十年鎮(zhèn)相隨。
中國明、清兩代軍隊的編制單位。
姓。
筆畫數(shù)：15；
部首：钅；
筆順編號：311151225111134
- 瑜:
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基本解釋：瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一，稱“瑜伽宗”；b.印度哲學的一派，此派注重調息、靜坐等修行方法。
玉的光澤，喻優(yōu)點：瑕瑜互見。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫數(shù)：13；
部首：王；
筆順編號：1121341251122
- 窮邊詞二首
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將軍作鎮(zhèn)古汧洲，水膩山春節(jié)氣柔。
清夜?jié)M城絲管散，行人不信是邊頭。
箭利弓調四鎮(zhèn)兵，蕃人不敢近東行。
沿邊千里渾無事，唯見平安火入城。
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在，分明異璞瑜。
堅貞寧可雜，美惡自能殊。
待價知彌久，稱忠定不誣。
光輝今見黜，毫發(fā)外呈符。
豈假良工指，堪為達士模。
他山儻磨琢，慕愛是洪爐。
- 夕次盱眙縣
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落帆逗淮鎮(zhèn)，停舫臨孤驛。
浩浩風起波，冥冥日沉夕。
人歸山郭暗，雁下蘆洲白。
獨夜憶秦關，聽鐘未眠客。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（四象之數(shù)）四象之數(shù)，待于生發(fā)，萬事慎重，不具營謀。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
孤獨運（妻凌夫或夫克妻）
萬事休止數(shù)，不足不全如同畫餅充饑。
詩曰：溯體兇變不具整，殘廢病難兼夭折，破家亡身招災禍，苦苦之中有孝人。
兇變，身遭兇變的萬事休止符。（兇）
基業(yè)：美貌、香艷、破家、災危、劫財；損家業(yè)。
家庭：六親緣薄、兄弟如同畫餅，熱心相助者少。應看開一些。
健康：衰弱，外傷，皮膚病，夭折病死，發(fā)狂病。
含義：屬破壞的兇就數(shù)，不足不全的滅亡之數(shù)。進退不自由，獨立乏能力。大多辛苦困難，或者與其他兇運配合而致發(fā)狂病死，夭折。或者放浪，破滅，逆難終成廢人。但孝子、節(jié)