-
- 于
于橘尚
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 橘:
-
基本解釋:橘 jú
常綠喬木,果實(shí)稱“橘子”,多汁,味酸甜可食。種子、樹葉、果皮均可入藥:橘紅。橘絡(luò)。橘黃色。橘化為枳(喻人必然受環(huán)境的影響而發(fā)生變化)。
筆畫數(shù):16;
部首:木;
筆順編號(hào):1234545232534251
- 尚:
-
基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 狀江南·仲夏
-
江南仲夏天,時(shí)雨下如川。
盧橘垂金彈,甘蕉吐白蓮。
- 燭影搖紅·送會(huì)宗
-
老景蕭條,送君歸去添凄斷。
贈(zèng)君明月滿前溪,直到西湖畔。
門掩綠苔應(yīng)遍。
為黃花、頻開醉眼。
橘奴無恙,蝶子相迎,寒窗日短。
會(huì)宗小齋名夢(mèng)蝶,前植橘,東偏甚廣。
- 湘南即事
-
盧橘花開楓葉衰,出門何處望京師。
沅湘日夜東流去,不為愁人住少時(shí)。
讀音
“于橘尚”的讀音為:Yú Jú Shàng,音調(diào)為:陽平,陽平,去聲
多音字
名字中無多音字
(巨流歸海)天長(zhǎng)地久,家運(yùn)隆昌,福壽綿長(zhǎng),事事成就。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
富貴四方,天長(zhǎng)地久,一生平安。
詩曰:富貴長(zhǎng)壽逢吉祥,家運(yùn)隆昌喜氣揚(yáng),福祿繁榮兼富貴,萬事皆通可安寧。
富貴長(zhǎng)親的富貴四方數(shù)。(大吉)
基業(yè):臣君,將星,官祿,文昌,技藝,財(cái)庫,田宅,時(shí)祿。
家庭:祖業(yè)有根基,子孫昌杰,三才不善才無此數(shù)。
健康:多施恩德則能益壽延年,安康自在。
含義:天長(zhǎng)地久,家庭隆昌,福壽棉長(zhǎng),事事成就,一生平安,多貴重的氣運(yùn)。(by senlon)