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- 于
于祖宗
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 祖:
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基本解釋：祖 zǔ
父親的上一輩：祖父。祖考。祖母。祖妣。
稱與祖父同輩的人：外祖父。外祖母。
先代：祖宗。祖業(yè)。祖制。祖祭。祖國。
初，開始：鼻祖。
某種事業(yè)或派別的創(chuàng)始人：祖師。
出行時祭路神，引申為送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖餞。
姓。
筆畫數(shù)：9；
部首：礻；
筆順編號：452425111
- 宗:
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基本解釋：宗 zōng
家族的上輩，民族的祖先：祖宗。宗廟。宗祠。
家族：宗法（封建社會以家族為中心，按制統(tǒng)遠近區(qū)別親疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
派別：宗派。禪宗（佛教的一派）。
主要的目的和意圖：宗旨。開宗明義。
尊奉：宗仰。
為眾人所師法的人物：宗師。
量詞，指件或批：一宗心事。
姓。
筆畫數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號：44511234
- 詠史詩·長城
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祖舜宗堯自太平，秦皇何事苦蒼生。
不知禍起蕭墻內，虛筑防胡萬里城。
- 百字碑
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養(yǎng)氣忘言守，降心為不為。
動靜知宗祖，無事更尋誰。
真常須應物，應物要不迷。
不迷性自住，性住氣自回。
氣回丹自結，壺中配坎離。
陰陽生返復，普化一聲雷。
白云朝頂上，甘露灑須彌。
自飲長生酒，逍遙誰得知。
坐聽無弦曲，明通造化機。
都來二十句，端的上天梯。
- 喜遷鶯·清和時序
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清和時序。
望桂影漸生，薰風微度。
挺秀金芝，傳芳玉葉，天上瑞麟重睹，競爽謝庭蘭玉，信美西壅鴛鴦。
慶門里，把丹枝爭折，青云平步。
聲譽。
喧盛世，人詠少年，古錦囊中句。
藝祖諸孫，宗王賢子，偏愛汝陽眉宇。
畫堂令辰稱壽，愿與岡陵同固。
更看取，繼汧公勛業(yè)，東平茅土。
讀音
“于祖宗”的讀音為：Yú Zǔ Zōng,音調為：陽平,上聲,陰平
多音字
名字中無多音字
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農
賁
左
蒙
昝
燕
（八卦之數(shù)）八卦之數(shù)，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進取的氣概。性直。
詩曰：意志剛強善惡明，富進取心求和平，忍耐克己如心意，前難后成可安然。
堅剛，志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)。（吉）
基業(yè)：藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄產。
家庭：興家成為達人賢者，家境先難后易。
健康：高山立松完健自在，可望長壽。
含義：意志如鐵石，富于進取的氣概。排除萬難，貫徹目的名利兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運配合不善者，可能有遭難的厄運。