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- 于
于宗道
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 宗:
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基本解釋:宗 zōng
家族的上輩,民族的祖先:祖宗。宗廟。宗祠。
家族:宗法(封建社會(huì)以家族為中心,按制統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
派別:宗派。禪宗(佛教的一派)。
主要的目的和意圖:宗旨。開宗明義。
尊奉:宗仰。
為眾人所師法的人物:宗師。
量詞,指件或批:一宗心事。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:宀;
筆順編號(hào):44511234
- 道:
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基本解釋:道 dào
路,方向,途徑:道路。鐵道。志同道合。
指法則、規(guī)律:道理。道德。道義。得道多助,失道寡助。
學(xué)術(shù)或宗教的思想體系:道學(xué)。傳道。修道。
方法,辦法,技術(shù):門道。醫(yī)道。
指“道家”(中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)學(xué)派,主要代表人物是老聃和莊周)
指“道教”(中國(guó)主要宗教之一,創(chuàng)立于東漢):道觀(gu刵 )。道士。道姑。道行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本領(lǐng))。
指某些反動(dòng)迷信組織:會(huì)道門。一貫道。
說(shuō),講:道白。常言道。能說(shuō)會(huì)道。
用語(yǔ)言表示情意:道喜。道歉。道謝。
線條:鉛筆道兒。
中國(guó)歷史上行政區(qū)域的名稱。唐代相當(dāng)于現(xiàn)在的省,清代和民國(guó)初年在省以下設(shè)“道”。
某些國(guó)家行政區(qū)域的名稱。
量詞:一道大河。兩道門。上三道漆。
計(jì)量單位,“忽米”的通稱。
pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod
講路說(shuō)談途敘
筆畫數(shù):12;
部首:辶;
筆順編號(hào):431325111454
- 行宮
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寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。
- 與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖
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塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮。
登臨出世界,磴道盤虛空。
突兀壓神州,崢嶸如鬼工。
四角礙白日,七層摩蒼穹。
下窺指高鳥,俯聽聞驚風(fēng)。
連山若波濤,奔湊似朝東。
青槐夾馳道,宮館何玲瓏。
秋色從西來(lái),蒼然滿關(guān)中。
五陵北原上,萬(wàn)古青濛濛。
凈理了可悟,勝因夙所宗。
誓將掛冠去,覺(jué)道資無(wú)窮。
- 如夢(mèng)令 水垢何曾相受
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唐莊宗制,名憶仙姿,嫌其名不雅,故改為如夢(mèng)令。
蓋莊宗作此詞,卒章云:“如夢(mèng)如夢(mèng),和淚出門相送。
”因取以為名云。
水垢何曾相受。
細(xì)看兩俱無(wú)有。
寄語(yǔ)揩背人,盡日勞君揮肘。
輕手,輕手,居士本來(lái)無(wú)垢。
讀音
“于宗道”的讀音為:Yú Zōng Dào,音調(diào)為:陽(yáng)平,陰平,陰平
多音字
道
(五行之?dāng)?shù))五行俱權(quán),循環(huán)相生,圓通暢達(dá),福祉無(wú)窮。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
福祿長(zhǎng)壽,陰陽(yáng)和合、完壁之象,最大吉數(shù)。
詩(shī)曰:福祿壽長(zhǎng)陰陽(yáng)和,心身健全是英豪,名利雙收富榮達(dá),乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。(大吉)
基業(yè):學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圓滿,子女多蔭。
健康:福祿如海,壽比南山??赏】怠?
含義:陰陽(yáng)交感,和合,完璧之象,隱藏大成功運(yùn)。精神敏銳,身體健全,福祿長(zhǎng)壽,富貴繁榮,無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖,或在他鄉(xiāng)成家,或復(fù)興絕家。即或不如此,也會(huì)博得功名榮譽(yù),圓