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- 于
于尚達(dá)
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 達(dá):
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基本解釋:達(dá) (達(dá))
dá
通:四通八達(dá)。達(dá)德(通行天下的美德)。達(dá)人。達(dá)士(達(dá)人)。
通曉:洞達(dá)。練達(dá)。
遍,全面:達(dá)觀(對(duì)不如意的事情看得開(kāi),不計(jì)個(gè)人的得失)。
到:到達(dá)。抵達(dá)。通宵達(dá)旦。
實(shí)現(xiàn):目的已達(dá)。
傳出來(lái):傳(chuán )達(dá)。轉(zhuǎn)(zhuǎn )達(dá)。
得到顯要的地位:顯達(dá)。達(dá)官貴人。
姓。
筆畫(huà)數(shù):6;
部首:辶;
筆順編號(hào):134454
- 送虢州王錄事之任
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謂子文章達(dá),當(dāng)年羽翼高。
一經(jīng)俄白首,三命尚青袍。
未遇須藏器,安卑莫告勞。
盤(pán)根倘相值,試用發(fā)硎刀。
- 天末懷李白
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涼風(fēng)起天末,君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。
文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
- 夏夜宿表兄話舊
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夜合花開(kāi)香滿庭,夜深微雨醉初醒。
遠(yuǎn)書(shū)珍重何曾達(dá),舊事凄涼不可聽(tīng)。
去日兒童皆長(zhǎng)大,昔年親友半凋零。
明朝又是孤舟別,愁見(jiàn)河橋酒幔青。
讀音
“于尚達(dá)”的讀音為:Yú Shàng Dá,音調(diào)為:陽(yáng)平,去聲,陽(yáng)平
多音字
名字中無(wú)多音字
與“于尚達(dá)”字音相似的名字
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內(nèi)外不和,雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,內(nèi)外不和,多病弱短命。
詩(shī)曰:傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無(wú)可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無(wú)功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭:六親無(wú)緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內(nèi)外不和,骨肉分離,逆境兇煞無(wú)限,傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。