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- 于
于百達(dá)
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 百:
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基本解釋:
● 百bǎi ㄅㄞˇ ◎ 數(shù)名,十個十(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“佰”代):百步穿楊。百兒八十。百分比。 ◎ 喻很多:百草。百貨。百姓(人民)。百般。百煉成鋼。百無聊賴。百廢俱興(xīng )。 英文翻譯 one hundred; numerous, many
- 達(dá):
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基本解釋:達(dá) (達(dá))
dá
通:四通八達(dá)。達(dá)德(通行天下的美德)。達(dá)人。達(dá)士(達(dá)人)。
通曉:洞達(dá)。練達(dá)。
遍,全面:達(dá)觀(對不如意的事情看得開,不計(jì)個人的得失)。
到:到達(dá)。抵達(dá)。通宵達(dá)旦。
實(shí)現(xiàn):目的已達(dá)。
傳出來:傳(chuán )達(dá)。轉(zhuǎn)(zhuǎn )達(dá)。
得到顯要的地位:顯達(dá)。達(dá)官貴人。
姓。
筆畫數(shù):6;
部首:辶;
筆順編號:134454
- 天末懷李白
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涼風(fēng)起天末,君子意如何。
鴻雁幾時到,江湖秋水多。
文章憎命達(dá),魑魅喜人過。
應(yīng)共冤魂語,投詩贈汨羅。
- 長發(fā)
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濬哲維商,長發(fā)其祥。
洪水芒芒,禹敷下土方。
外大國是疆,幅隕既長。
有娀方將,帝立子生商。
玄王桓撥,受小國是達(dá),受大國是達(dá)。
率履不越,遂視既發(fā)。
相土烈烈。
海外有截。
帝命不違,至于湯齊。
湯降不遲,圣敬日躋。
昭假遲遲,上帝是祗,帝命式于九圍。
受小球大球,為下國綴旒,何天之休。
不競不絿,不剛不柔。
敷政優(yōu)優(yōu),百祿是遒。
受小共大共,為下國駿厖。
何天之龍,敷奏其勇。
不震不動,不戁不竦,百祿是總。
武王載旆,有虔秉鉞。
如火烈烈,則莫我敢曷。
苞有三蘗,莫遂莫達(dá)。
九有有截,韋顧既伐,昆吾夏桀。
昔在中葉,有震且業(yè)。
允也天子,降予卿士。
實(shí)維阿衡,實(shí)左右商王。
- 無愁可解
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天下傳詠,以謂幾于達(dá)者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁,猶有所解也。
若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。
乃反其詞,作無愁可解云:光景百年,看便一世,生來不識愁味。
問愁何處來,更開解個甚底。
萬事從來風(fēng)過耳。
何用不著心里。
你喚做、展卻眉頭,便是達(dá)者,也則恐未。
此理。
本不通言,何曾道、歡游勝如名利。
道即渾是錯,不道如何即是。
這里元無我與你。
甚喚做、物情之外。
若須待醉了、方開解時,問無酒、怎生醉。
(巨流歸海)天長地久,家運(yùn)隆昌,福壽綿長,事事成就。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
富貴四方,天長地久,一生平安。
詩曰:富貴長壽逢吉祥,家運(yùn)隆昌喜氣揚(yáng),福祿繁榮兼富貴,萬事皆通可安寧。
富貴長親的富貴四方數(shù)。(大吉)
基業(yè):臣君,將星,官祿,文昌,技藝,財(cái)庫,田宅,時祿。
家庭:祖業(yè)有根基,子孫昌杰,三才不善才無此數(shù)。
健康:多施恩德則能益壽延年,安康自在。
含義:天長地久,家庭隆昌,福壽棉長,事事成就,一生平安,多貴重的氣運(yùn)。(by senlon)