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- 韓
韓釋之
韓姓 起源韓姓主要源自： 韓姓。
姓氏來源 1、黃帝傳承。《山海經(jīng)》記載：韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱。韓流氏族是從昌意族中分化出來的，這個(gè)氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產(chǎn)生。 2、以國(guó)為姓。韓國(guó)在春秋時(shí)期被晉國(guó)所滅。韓國(guó)亡國(guó)
更多?- 釋:
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基本解釋：釋 （釋）
shì
解說，說明：解釋。注釋。釋文。釋義。
消除，消散：釋疑。釋怨。渙然冰釋（像冰融化了一樣，嫌隙和疑慮都完全消除）。
放開，放下：釋放。保釋。手不釋卷。
佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡(jiǎn)稱，后泛指佛教：釋氏。釋教。釋子（和尚）。釋藏（zàng ）（佛教經(jīng)典的總匯，分經(jīng)、律、論三藏，包括漢譯佛經(jīng)和中國(guó)的一些佛教著述）。釋典。
筆畫數(shù)：12；
部首：采；
筆順編號(hào)：343123454112
- 之:
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基本解釋：
zhī ㄓˉ
◎ 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子～心。
◎ 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵～計(jì)。不速～客。莫逆～交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道～行也，天下為公”。
◎ 代詞，代替人或事物：置～度外。等閑視～。
◎ 代詞，這，那：“～二蟲，又何知”。
◎ 虛用，無所指：久而久～。
◎ 往，到：“吾欲～南?！薄?
- 酒泉子·霜護(hù)云低
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霜護(hù)云低，竹外斜枝初璀璨，仙風(fēng)吹墮玉鈿新。
度清芬。
嘆寒冰艷了無塵。
不占紛紛桃李徑，一庭疏影冷搖春。
月黃昏。
朱希真常跋此詞及謁金門“春待去”詞云：讀二詞，灑然變俚耳之焰煙，還古風(fēng)之麗則，宛轉(zhuǎn)有余味也。
蓋治世安樂之音歟。
恨無韓娥曼聲長(zhǎng)歌，以釋予幽憂窮卮之疾。
但誦數(shù)過，增老夫暮年之嘆。
- 減字木蘭花·曰
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曰：“臣無功受賞。
”帝曰：“此事豈容卿有功乎？”同舍每以為笑。
余過吳興，而李公擇生子，三日會(huì)客，求歌辭，乃作此詞戲之，舉座皆絕倒。
惟熊佳夢(mèng)。
釋氏老君親抱送。
壯氣橫秋。
未滿三朝已食牛。
犀錢玉果。
利市平分沾四坐。
多謝無功。
此事如何到得儂。
- 減字木蘭花·惟熊佳夢(mèng)
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惟熊佳夢(mèng)。
釋氏老君親抱送。
壯氣橫秋。
未滿三朝已食牛。
犀錢玉果。
利市平分沾四坐。
多謝無功。
此事如何到得儂。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（六爻之?dāng)?shù)）六爻之?dāng)?shù)，發(fā)展變化，天賦美德，吉祥安泰。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
吉人自有天相數(shù)，逢兇化吉不在話下。
詩(shī)曰：安穩(wěn)余慶福祿開，盛大幸福天賜來，內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎，天乙貴人守身邊。
安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)。（半吉）
基業(yè)：豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。
健康：逢兇化吉，遇一次生險(xiǎn)，可得長(zhǎng)壽。
含義：天德地祥具備，福慶甚廣，家勢(shì)盛大萬寶朝宗之運(yùn)然滿極必?fù)p，盈極必虧，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成為所謂樂極生悲之象，此數(shù)理具有天賦之美，安穩(wěn)吉慶終生。