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- 何
何世經(jīng)
何姓 起源何姓主要源自: 何姓。
姓氏起源 1、源出于音訛,是“韓”的誤讀何,作為姓,源出于音訛,是“韓”的誤讀,因此,韓厥既是韓姓始祖,也是何姓的第一始祖。 2、少數(shù)民族中的何姓。 3、他姓改姓。
更多?- 世:
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基本解釋:世 shì
一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:一;
筆順編號(hào):12215
- 經(jīng):
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基本解釋:經(jīng) (經(jīng))
jīng
織布時(shí)用梭穿織的豎紗,編織物的縱線,與“緯”相對(duì):經(jīng)紗。經(jīng)線。經(jīng)綸(a.整理過(guò)的蠶絲;b.喻政治規(guī)劃)。
地理學(xué)上指通過(guò)南北極與赤道成直角的線(亦作“子午線”):東經(jīng)。西經(jīng)。經(jīng)度。經(jīng)緯儀。
作為思想、道德、行為等標(biāo)準(zhǔn)的書,亦稱宗教中講教義的書,或稱某一方面事物的專著:詩(shī)經(jīng)。易經(jīng)。經(jīng)書。經(jīng)卷。經(jīng)文。經(jīng)義。經(jīng)傳(zhu刵 )(儒家經(jīng)典與注疏的合稱)。四書五經(jīng)。經(jīng)史子集。黃帝內(nèi)經(jīng)。
治理,管理:經(jīng)理。經(jīng)營(yíng)。經(jīng)商。經(jīng)濟(jì)。經(jīng)紀(jì)。經(jīng)天緯地。
通過(guò):經(jīng)過(guò)。經(jīng)歷。經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)手。經(jīng)辦。經(jīng)年累月。經(jīng)久不息。
禁受:經(jīng)受。經(jīng)風(fēng)雨,見世面。
常行的,歷史不變的:經(jīng)常。經(jīng)費(fèi)。荒誕不經(jīng)。
中醫(yī)指人體內(nèi)較大的脈絡(luò):經(jīng)脈。經(jīng)絡(luò)。
表示動(dòng)作的時(shí)間而且完成了:已經(jīng)。曾經(jīng)。
縊死,上吊:自經(jīng)。
婦女每月一次由陰道排出血液:月經(jīng)。經(jīng)血。
古同“京”,數(shù)目。
姓。
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筆畫數(shù):8;
部首:纟;
筆順編號(hào):55154121
- 遠(yuǎn)公
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遠(yuǎn)公逢道安,一朝棄儒服。
真機(jī)久消歇,世教空拘束。
誓入羅浮中,遂棲廬山曲。
禪經(jīng)初纂定,佛語(yǔ)新名目。
缽帽絕朝宗,簪裾翻拜伏。
東林多隱士,為我辭榮祿。
- 一剪梅·宰相巍巍坐廟堂
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宰相巍巍坐廟堂。
說(shuō)著經(jīng)量。
便要經(jīng)量。
那個(gè)臣僚上一章。
頭說(shuō)經(jīng)量。
尾說(shuō)經(jīng)量。
輕狂太守在吾邦。
聞?wù)f經(jīng)量。
星夜經(jīng)量。
山東河北久拋荒。
好去經(jīng)量。
胡不經(jīng)量。
- 望月有感
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自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。
因望月有感,聊書所懷,寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹。
時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩(shī)曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來(lái),晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財(cái)、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。