-
- 畢
畢儀潔
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽西北）。后來姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 儀:
-
基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動(dòng)：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止）。
按程序進(jìn)行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測(cè)量、繪圖、實(shí)驗(yàn)用的器具：儀器。
法制，準(zhǔn)則：儀刑。“設(shè)儀立度，可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號(hào)：32434
- 潔:
-
基本解釋：潔 （潔）
jié
干凈：清潔。整潔。純潔。潔具。潔癖。
廉明，不貪污或指人的品德高尚：廉潔。潔身自好（hào ）。
凈
筆畫數(shù)：9；
部首：氵；
筆順編號(hào)：441121251
- 相鼠
-
相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？。
- 鸤鳩
-
鸤鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結(jié)兮。
鸤鳩在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊騏。
鸤鳩在桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國(guó)。
鸤鳩在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國(guó)人，正是國(guó)人。
胡不萬年？。
- 回波辭
-
回波爾時(shí)酒卮，微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（無勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，終世平安?！?
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
心比天高、命比紙薄，無大業(yè)可成，但大都可平安度日。
詩(shī)曰：志高力微乏實(shí)行，妄謀無計(jì)事難成，晚年平安靜逸祥，享得天賦增吉祥。
志高力微的努力奮斗數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝、文昌、藝術(shù)、時(shí)祿、厄星、紅艷。
家庭：六親無緣，夫妻旗鼓相當(dāng)，難為兒女。
健康：良好，須防陰病和眼疾。
含義：盛衰交加之象，無實(shí)行貫徹之勇，徒有高志而無成事之能，然而天生福氣，大都終世平安。