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- 畢
畢銘聰
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 銘:
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基本解釋:銘 (銘)
míng
鑄、刻或?qū)懺谄魑锷嫌浭錾?、事跡或警誡自己的文字:銘刻。銘文。銘志。墓志銘。座右銘。
在器物上刻字,表示紀(jì)念,永志不忘:銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑(喻永記)。
中國古代用于銘刻的文字逐步形成的一種文體,如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
筆畫數(shù):11;
部首:钅;
筆順編號(hào):31115354251
- 聰:
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基本解釋:聰 (聰)
cōng
聽覺:失聰。
聽覺靈敏:耳聰目明。
心思靈敏:聰明。聰睿。聰慧。聰穎。
筆畫數(shù):15;
部首:耳;
筆順編號(hào):122111432514544
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門。
- 晝居池上亭獨(dú)吟
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日午樹陰正,獨(dú)吟池上亭。
靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。
法酒調(diào)神氣,清琴入性靈。
浩然機(jī)已息,幾杖復(fù)何銘。
- 敬之
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敬之敬之,天維顯思,命不易哉。
無曰高高在上,陟降厥士,日監(jiān)在茲。
維予小子,不聰敬止。
日就月將,學(xué)有緝熙于光明。
佛時(shí)仔肩,示我顯德行。
(離散) 傾覆離散,骨肉分離,內(nèi)外不和,雖勞無功。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
骨肉分離,內(nèi)外不和,多病弱短命。
詩曰:傾覆離散家破財(cái),內(nèi)外不和無可靠,家散喪妻悲愁限,貧病交迫壽又短。
傾覆離散,雖勞無功數(shù)。(兇)
基業(yè):豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭:六親無緣,夫婦分離,乏子息。
健康:外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義:內(nèi)外不和,骨肉分離,逆境兇煞無限,傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。