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- 畢
畢皓聰
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 皓:
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基本解釋:皓 hào
潔白,明亮:皓白。皓齒。皓首窮經(jīng)。皓月當(dāng)空。
古同“昊”,昊天。
筆畫數(shù):12;
部首:白;
筆順編號:325113121251
- 聰:
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基本解釋:聰 (聰)
cōng
聽覺:失聰。
聽覺靈敏:耳聰目明。
心思靈敏:聰明。聰睿。聰慧。聰穎。
筆畫數(shù):15;
部首:耳;
筆順編號:122111432514544
- 敬之
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敬之敬之,天維顯思,命不易哉。
無曰高高在上,陟降厥士,日監(jiān)在茲。
維予小子,不聰敬止。
日就月將,學(xué)有緝熙于光明。
佛時(shí)仔肩,示我顯德行。
- 八月十五夜玩月
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尋常三五夜,不是不嬋娟。
及至中秋滿,還勝別夜圓。
清光凝有露,皓魄爽無煙。
自古人皆望,年來又一年。
- 祈父
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祈父,予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所止居?祈父,予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所厎止?祈父,亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤?有母之尸饔。
(石上金花)石上金花,內(nèi)心勞苦,貫徹始終,定可昌隆。
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
本應(yīng)享天賦的幸福,但缺乏進(jìn)取的勇氣,故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰:養(yǎng)神耐勞得安然,嫌力不足乏實(shí)行,片面幸福內(nèi)麻煩,修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。(半吉)
基業(yè):技藝,文昌,學(xué)士,破厄,劫祿。
家庭:時(shí)有爭執(zhí),宜守平和。
健康:外傷,少些病患,三才善者安康。
含義:備有生成的吉運(yùn),自應(yīng)享受富貴福祿,無奈內(nèi)心勒苦甚多,缺乏實(shí)行貫徹的精神,進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗,故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。