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- 畢
畢睿聰
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱(chēng)畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 睿:
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基本解釋?zhuān)侯?ruì
深明，通達(dá)：睿智。睿哲（明智，英明）。
古代頌揚(yáng)帝王用語(yǔ)：睿旨。睿覽（御覽）。
筆畫(huà)數(shù)：14；
部首：目；
筆順編號(hào)：21451343425111
- 聰:
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基本解釋?zhuān)郝?（聰）
cōng
聽(tīng)覺(jué)：失聰。
聽(tīng)覺(jué)靈敏：耳聰目明。
心思靈敏：聰明。聰睿。聰慧。聰穎。
筆畫(huà)數(shù)：15；
部首：耳；
筆順編號(hào)：122111432514544
- 清平樂(lè)·晨暉初轉(zhuǎn)
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晨暉初轉(zhuǎn)。
拜舞金鑾殿。
想見(jiàn)對(duì)揚(yáng)符睿春，天語(yǔ)丁寧見(jiàn)晚。
雍容玉筍班聊，功名早上凌煙。
金鼎刀圭莫惜，愿隨雞犬升仙。
- 敬之
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敬之敬之，天維顯思，命不易哉。
無(wú)曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。
維予小子，不聰敬止。
日就月將，學(xué)有緝熙于光明。
佛時(shí)仔肩，示我顯德行。
- 祈父
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祈父，予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤？有母之尸饔。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。