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- 畢
畢詩(shī)純
畢姓 起源畢姓主要源自： 畢姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世紀(jì)）將自己的第十五子姬高封于畢（地名，在今陜西咸陽(yáng)西北）。后來(lái)姬高建立了畢國(guó)，人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅，而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓，世代相傳至今，已越3000年
更多?- 詩(shī):
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基本解釋：詩(shī) （詩(shī)）
shī
文學(xué)體栽的一種，通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活，抒發(fā)情感：詩(shī)歌。詩(shī)話（ａ．評(píng)論詩(shī)人、詩(shī)歌、詩(shī)派以及記錄詩(shī)人議論、行事的著作；ｂ．古代說(shuō)唱藝術(shù)的一種）。詩(shī)集。詩(shī)劇。詩(shī)篇。詩(shī)人。詩(shī)章。詩(shī)史。吟詩(shī)。
中國(guó)古書(shū)名，《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：讠；
筆順編號(hào)：45121124
- 純:
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基本解釋：
純（純）chún ◎ 專一不雜：純粹。純?nèi)弧渭?。純金。純銅。純正。純凈。純熟。純度。 ◎ 絲：“子曰：‘麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾’”。 ◎ 大：純嘏（極大的福分）。 ◎ 人品的美好：純樸。純真。純厚。純篤。純潔。純稚。 反義詞：雜
筆劃順序：
- 維天之命
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維天之命，於穆不已。
於乎不顯，文王之德之純。
假以溢我，我其收之。
駿惠我文王，曾孫篤之。
- 酌
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於鑠王師，遵養(yǎng)時(shí)晦。
時(shí)純熙矣，是用大介。
我龍受之，蹻蹻王之造。
載用有嗣，實(shí)維爾公允師。
- 二風(fēng)詩(shī)·治風(fēng)詩(shī)五篇·至理
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理何為兮，系修文德。
加之清一，莫不順則。
意彼刑法，設(shè)以化人；致使無(wú)之，而化益純。
所謂代刑，以道去殺。
嗚呼嗚呼！人不斯察。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。