-
- 畢
畢和尚
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀(jì))將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽(yáng)西北)。后來(lái)姬高建立了畢國(guó),人稱畢公高。后畢國(guó)“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國(guó)為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 和:
-
基本解釋:和 hé
相安,諧調(diào):和美。和睦。和諧。和聲。和合(a.和諧;b.古代神話中象征夫妻相愛(ài)的兩個(gè)神)。和衷共濟(jì)。
平靜:溫和。祥和。和平。和氣。和悅。和煦?;蒿L(fēng)和暢。
平息爭(zhēng)端:講和。和約。和議。和親。
數(shù)學(xué)上指加法運(yùn)算中的得數(shù):二加二的和是四。
連帶:和盤托出(完全說(shuō)出來(lái))。和衣而臥。
連詞,跟,同:我和老師打球。
介詞,向,對(duì):我和老師請(qǐng)教。
指日本國(guó):和服(日本式服裝)。和文。大和民族。
體育比賽不分勝負(fù)的結(jié)果:和棋。和局。
姓。
戰(zhàn)
和
hè
和諧地跟著唱:曲高和寡。
依照別人的詩(shī)詞的題材或體裁作詩(shī)詞:和詩(shī)。
戰(zhàn)
和
huó
在粉狀物中攪拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。
戰(zhàn)
和
huò
粉狀或粒狀物攙和在一起,或加水?dāng)嚢瑁汉退?。奶里和點(diǎn)兒糖。和弄。和稀泥。
量詞,指洗衣服換水的次數(shù)或一劑藥煎的次數(shù):衣裳洗了三和水。
戰(zhàn)
和
hú
打麻將或斗紙牌時(shí)某一家的牌合乎規(guī)定的要求,取得勝利。
戰(zhàn)
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:口;
筆順編號(hào):31234251
- 尚:
-
基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 山中寡婦 / 時(shí)世行
-
夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。
- 憶秦娥·情脈脈
-
情脈脈。
半黃橙子和香擘。
和香擘。
分明記得,袖香熏窄。
別來(lái)人遠(yuǎn)關(guān)山隔。
見(jiàn)梅不忍和花摘。
和花摘。
有書(shū)無(wú)雁,寄誰(shuí)歸得。
- 著
-
俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。
讀音
“畢和尚”的讀音為:Bì Hé Shàng,音調(diào)為:去聲,陽(yáng)平,去聲
多音字
和
(無(wú)謀) 無(wú)謀之人,漂泊不定,晦暝暗黑,動(dòng)搖不安?!?
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無(wú)謀不算豈能成功。一生無(wú)成。
詩(shī)曰:黑暗無(wú)光不安定,苦慘刑傷事難成,病弱短命多困苦,徒加煩勞損精神。
爭(zhēng)名奪利,黑暗無(wú)光數(shù)。(兇)
基業(yè):官星,將星,文昌,智能,技藝災(zāi)厄,傷殘。
家庭:祖宗無(wú)基,親友無(wú)情,兄弟無(wú)緣,三才善者可彌補(bǔ)。
健康:外傷,病疫,短命等。
含義:屬晦冥黑暗,搖動(dòng)不安的兇象,方向不喧盡任風(fēng)波的運(yùn)格,無(wú)謀不算而計(jì)劃豈能成功,故難免失敗苦惱或刑罰,殺傷,傷疾患,短命等。