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- 董
董文尚
董姓 起源董姓主要源自: 董姓。
姓氏來(lái)源 1、出自己姓。據(jù)《元和姓纂》、《古今姓氏書(shū)辨證》等資料所載,顓頊后裔董父精于飼龍,很得帝舜的賞識(shí),故賜董父以董為姓,其后代亦以賜姓董為氏。 2、出自官名。據(jù)《姓氏急就篇注》所載,周朝有大夫辛
更多?- 文:
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基本解釋?zhuān)何?wén
事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫(huà)花紋:文身。
記錄語(yǔ)言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書(shū)資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
人類(lèi)勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過(guò)多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對(duì):文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂(lè)教化和軍事功績(jī))。
指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ):文言。文白間雜。
專(zhuān)指社會(huì)科學(xué):文科。
掩飾:文過(guò)飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢(qián):一文不名。
姓。
白武
筆畫(huà)數(shù):4;
部首:文;
筆順編號(hào):4134
- 尚:
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基本解釋?zhuān)?
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 滿(mǎn)江紅·不作三公
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不作三公,歸來(lái)釣、桐廬江側(cè)。
劉文叔、眼青不改,故人頭白。
風(fēng)節(jié)儻能關(guān)社稷,云臺(tái)何必圖顏色。
使阿瞞、臨死尚稱(chēng)臣,伊誰(shuí)力。
登釣石,初相識(shí)。
魚(yú)竿老,羊裘窄。
除江山風(fēng)月,更誰(shuí)消得。
煙雨一川雙槳急,轉(zhuǎn)頭不忿青山隔。
嘆鼻端、不省利名醒,京華客。
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門(mén)。
- 石上藤
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空山無(wú)鳥(niǎo)跡,何物如人意。
委曲結(jié)繩文,離披草書(shū)字。
(善惡) 善善得惡,惡惡得善,吉到極限,反生兇險(xiǎn)?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
外美內(nèi)苦,和順不實(shí)數(shù)。
詩(shī)曰:外美內(nèi)苦暗傷悲,一面極盛一面衰,吉兇參半難以定,克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。(半吉)
基業(yè):非官,技藝,文昌,學(xué)者,災(zāi)禍
家庭:親眷忌,父母老病,盡心忠孝可天大過(guò)
健康:三才善者可健全,余則不過(guò)安康。
含義:五數(shù)為最吉數(shù),五上添五乃是最吉重疊,反而生兇相了,故表面頗為隆盛,而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生,凡事不能安心,危難別離,病難等無(wú)所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格,志弱者絕無(wú)立身之地,善能震雄威,堅(jiān)心為業(yè)志,打破萬(wàn)難也可