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- 董
董攸然
董姓 起源董姓主要源自： 董姓。
姓氏來源 1、出自己姓。據(jù)《元和姓纂》、《古今姓氏書辨證》等資料所載，顓頊后裔董父精于飼龍，很得帝舜的賞識(shí)，故賜董父以董為姓，其后代亦以賜姓董為氏。 2、出自官名。據(jù)《姓氏急就篇注》所載，周朝有大夫辛
更多?- 攸:
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基本解釋：攸 yōu
所：性命攸關(guān)。
疾走的樣子：攸然而逝。
水流的樣子：河水攸攸。
文言語助詞，無義：“四方攸同”。
筆畫數(shù)：7；
部首：攵；
筆順編號(hào)：3223134
- 然:
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基本解釋：
然 rán ◎ 對(duì)，是：～否。不～。不以為～。 ◎ 以為對(duì)，答應(yīng)，信守：～納（以為對(duì)而采納）?！Z（許諾，信守諾言）。 ◎ 這樣，如此：當(dāng)～。～后。～則。 ◎ 表示一種語氣（a.表決定，猶焉，如“寡人愿有言～”；b.表比擬，猶言一般，如“如見其肺肝～”）。 ◎ 用于詞尾，表示狀態(tài)：顯～。忽～。飄飄～。 ◎ 古同“燃”。 中譯英： but correct however like that right so
- 泂酌
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泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。
豈弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。
豈弟君子，民之攸歸。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。
豈弟君子，民之攸塈。
- 閑坐
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暖擁紅爐火，閑搔白發(fā)頭。
百年慵里過，萬事醉中休。
有室同摩詰，無兒比鄧攸。
莫論身在日，身后亦無憂。
- 斯干
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秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
似續(xù)妣祖，筑室百堵，西南其戶。
爰居爰處，爰笑爰語。
約之閣閣，椓之橐橐。
風(fēng)雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛，君子攸躋。
殖殖其庭，有覺其楹。
噲噲其正，噦噦其冥。
君子攸寧。
下莞上簟，乃安斯寢。
乃寢乃興，乃占我夢(mèng)。
吉夢(mèng)維何？維熊維羆，維虺維蛇。
大人占之：維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。
乃生男子，載寢之床。
載衣之裳，載弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地。
載衣之裼，載弄之瓦。
無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（善惡） 善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險(xiǎn)。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
外美內(nèi)苦，和順不實(shí)數(shù)。
詩曰：外美內(nèi)苦暗傷悲，一面極盛一面衰，吉兇參半難以定，克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。（半吉）
基業(yè)：非官，技藝，文昌，學(xué)者，災(zāi)禍
家庭：親眷忌，父母老病，盡心忠孝可天大過
健康：三才善者可健全，余則不過安康。
含義：五數(shù)為最吉數(shù)，五上添五乃是最吉重疊，反而生兇相了，故表面頗為隆盛，而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生，凡事不能安心，危難別離，病難等無所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格，志弱者絕無立身之地，善能震雄威，堅(jiān)心為業(yè)志，打破萬難也可