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- 董
董宛侗
董姓 起源董姓主要源自： 董姓。
姓氏來(lái)源 1、出自己姓。據(jù)《元和姓纂》、《古今姓氏書(shū)辨證》等資料所載，顓頊后裔董父精于飼龍，很得帝舜的賞識(shí)，故賜董父以董為姓，其后代亦以賜姓董為氏。 2、出自官名。據(jù)《姓氏急就篇注》所載，周朝有大夫辛
更多?- 宛:
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基本解釋?zhuān)和?wǎn
曲折：委宛。宛妙（聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)）。宛轉(zhuǎn)（zhuǎn ）（ａ．輾轉(zhuǎn)；ｂ．同“婉轉(zhuǎn)”）。
仿佛：宛然。宛如。宛若（仿佛，好像）。
姓。
宛
yuān
〔大宛〕古代西域國(guó)名，在中亞西亞。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：宀；
筆順編號(hào)：44535455
- 侗:
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基本解釋?zhuān)憾?dòng
中國(guó)少數(shù)民族，主要分布于貴州、湖南等省和廣西壯族自治區(qū)：侗族。侗劇。
〔侗胴〕形狀。
誠(chéng)實(shí)的樣子。
侗
tóng
幼稚，無(wú)知。
侗
tǒng
同“統(tǒng)”③。
筆畫(huà)數(shù)：8；
部首：亻；
筆順編號(hào)：32251251
- 山有樞
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山有樞，隰有榆。
子有衣裳，弗曳弗婁。
子有車(chē)馬，弗馳弗驅(qū)。
宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。
子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。
子有鐘鼓，弗鼓弗考。
宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。
子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂(lè)，且以永日。
宛其死矣，他人入室。
- 宛丘
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子之湯兮，宛丘之上兮。
洵有情兮，而無(wú)望兮。
坎其擊鼓，宛丘之下。
無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺羽。
坎其擊缶，宛丘之道。
無(wú)冬無(wú)夏，值其鷺翿。
- 東門(mén)之枌
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東門(mén)之枌?zhuān)?span>宛丘之栩。
子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。
不績(jī)其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷邁。
視爾如荍，貽我握椒。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（旱苗逢雨）萬(wàn)物更新，調(diào)順發(fā)達(dá)，恢弘澤世，繁榮富貴?！?
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家運(yùn)的最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：挽回家運(yùn)矣春光，順調(diào)發(fā)展財(cái)輝煌，溫和篤實(shí)陰陽(yáng)合，穩(wěn)健順序得人望。
早苗逢雨，挽回家運(yùn)的春成育數(shù)。（大吉）
基業(yè)：財(cái)星。天佑、暗祿、文昌、技藝、田宅。
家庭：養(yǎng)蜂結(jié)蜜，事事和順，處處溫和。
健康：河川永在，可望健康長(zhǎng)壽。
含義：享天賦幸運(yùn)，萬(wàn)事順利，有得富貴榮譽(yù)，再興家的暗示，得挽回家運(yùn)平靜和順的最大吉數(shù)。