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- 段
段禮儀
段姓 起源段姓主要源自： 段姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，是春秋時鄭武公的兒子共叔段的后代，以王父字為氏。據(jù)《元和姓纂》及《史記·鄭世家》等資料所載，春秋時，鄭武公的兒子段叔大敗，逃到共，稱為共段叔。他的子孫后來四處分布，有的姓段，有
更多?- 禮:
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基本解釋：
● 禮（禮）lǐ ㄌㄧˇ ◎ 社會生活中，由于道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣而形成的儀節(jié)：婚禮。喪（sāng）禮。典禮。 ◎ 符合統(tǒng)治者整體利益的行為準(zhǔn)則：禮教（jiào）。禮治。克己復(fù)禮。 ◎ 表示尊敬的態(tài)度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往來。先禮后兵。 ◎ 表示慶賀、友好或敬意所贈之物：禮物。禮金。獻(xiàn)禮。 ◎ 古書名，《禮記》的簡稱。 ◎ 姓。
英文翻譯 social custom; manners; courtesy
- 儀:
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基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止）。
按程序進(jìn)行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測量、繪圖、實驗用的器具：儀器。
法制，準(zhǔn)則：儀刑?！霸O(shè)儀立度，可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號：32434
- 十二時·勛華并
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勛華并、天胙昌期。
圣德茂重離。
英明經(jīng)遠(yuǎn)，浚哲昭微。
寶儉更深慈。
觀萬國、累洽重熙。
對明時。
報禮秩神祇。
玉帛奏華夷。
雍肅顯相，百辟各欽祗。
奄嘉虞英璧奠華滋。
神安坐、景氣澄虛。
極光焰、燭長麗。
展詩應(yīng)律，萬舞逶遲。
三獻(xiàn)洽皇儀。
垂露浸慶祜來宜。
禮無違。
鳴鸞臨帝闕，飛鳳下天倪。
清和寰宇，霈澤一朝馳。
醇化無為。
萬祀鞏洪基。
- 入閣
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秘殿臨軒日，和鑾返正年。
兩班文武盛，百辟羽儀全。
霜漏清中禁，風(fēng)旗拂曙天。
門嚴(yán)新勘契，仗入乍承宣。
玉幾當(dāng)紅旭，金爐縱碧煙。
對揚稱法吏，贊引出宮鈿。
言動揮毫疾，雍容執(zhí)簿專。
壽山晴叆叇，顥氣暖連延。
禮有鴛鸞集，恩無雨露偏。
小臣叨備位，歌詠泰階前。
- 相鼠
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相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災(zāi)難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，