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- 段
段聰靈
段姓 起源段姓主要源自： 段姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，是春秋時(shí)鄭武公的兒子共叔段的后代，以王父字為氏。據(jù)《元和姓纂》及《史記·鄭世家》等資料所載，春秋時(shí)，鄭武公的兒子段叔大敗，逃到共，稱(chēng)為共段叔。他的子孫后來(lái)四處分布，有的姓段，有
更多?- 聰:
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基本解釋?zhuān)郝?（聰）
cōng
聽(tīng)覺(jué)：失聰。
聽(tīng)覺(jué)靈敏：耳聰目明。
心思靈敏：聰明。聰睿。聰慧。聰穎。
筆畫(huà)數(shù)：15；
部首：耳；
筆順編號(hào)：122111432514544
- 靈:
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基本解釋?zhuān)红` （靈）
líng
有效驗(yàn)：靈驗(yàn)。靈丹妙藥。
聰明，不呆滯：靈巧。機(jī)靈。靈慧。
敏捷的心理活動(dòng)：靈機(jī)。靈感。靈性。
精神：靈魂。心靈。英靈。
舊時(shí)稱(chēng)神或關(guān)于神仙的：神靈。精靈。
反映敏捷，活動(dòng)迅速：靈活。靈犀。靈便（biàn ）。
關(guān)于死人的：幽靈。靈魂。靈柩。
笨
筆畫(huà)數(shù)：7；
部首：火；
筆順編號(hào)：5114334
- 敬之
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敬之敬之，天維顯思，命不易哉。
無(wú)曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。
維予小子，不聰敬止。
日就月將，學(xué)有緝熙于光明。
佛時(shí)仔肩，示我顯德行。
- 祈父
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祈父，予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤？有母之尸饔。
- 采桑子·十年一別流光速
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十年一別流光速，白首相逢。
莫話(huà)衰翁。
但斗尊前語(yǔ)笑同。
勸君滿(mǎn)酌君須醉，盡日從容。
畫(huà)鹢牽風(fēng)。
即去朝天沃舜聰。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之?dāng)?shù)）兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開(kāi)，進(jìn)退保守，志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰：混濁未定如萍動(dòng)，亂離不安亦波浪，獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難，變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，