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- 鄒
鄒大圣
鄒姓 起源鄒姓主要源自: 鄒姓。
姓氏起源 1、出自姒姓,為越王勾踐騶氏之后所改。 2、出自子姓,為商紂王微子啟之后,以邑名為氏。據(jù)《史記·殷本記》及《元和姓纂》所載,鄒氏為商紂王微子啟的后代。 3、出自曹姓,為顓頊帝后裔挾(曹姓)之
更多?- 大:
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基本解釋:
大 dà ◎ 指面積、體積、容量、數(shù)量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象,與“小”相對:大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 ◎ 指大小的對比:這間房有那間兩個大。 ◎ 規(guī)模廣,程度深,性質(zhì)重要:大局。大眾。 ◎ 用于“不”后,表示程度淺或次數(shù)少:不大高興。 ◎ 年長,排行第一:老大。 ◎ 敬辭:大作。大名。大手筆。 ◎ 時間更遠:大前年。 ◎ 〔大夫〕古代官職,位于“卿”之下,“士”之上。 ◎ 超過事物一半,不很詳細,不很準確:大概。大凡。 大 dài ◎ 〔大夫〕醫(yī)生(“夫”讀輕聲)。 ◎ 〔大王〕戲曲、舊小說中對強盜首領的稱呼(“王”讀輕聲)。 大 tài ◎ 古通“太”。 ◎ 古通“泰”。 反義詞:小
筆劃順序:
- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學問、技術有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號:54121
- 搗練子·神欲出
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神欲出,便收來。
神返心中氣自回。
返嬰兒,成圣胎。
靈液注,蕊珠開。
大丹爐里響如雷。
忽飛升,游九垓。
- 紀南陵題五松山
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圣達有去就,潛光愚其德。
魚與龍同池,龍去魚不測。
當時版筑輩,豈知傅說情。
一朝和殷羹,光氣為列星。
伊尹生空桑,捐庖佐皇極。
桐宮放太甲,攝政無愧色。
三年帝道明,委質(zhì)終輔翼。
曠哉至人心,萬古可為則。
時命或大繆,仲尼將奈何。
鸞鳳忽覆巢,麒麟不來過。
龜山蔽魯國,有斧且無柯。
歸來歸去來,宵濟越洪波。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂,歲聿其莫。
今我不樂,日月其除。
無已大康,職思其居。
好樂無荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,歲聿其逝。
今我不樂,日月其邁。
無已大康,職思其外。
好樂無荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役車其休。
今我不樂,日月其慆。
無已大康,職思其憂。
好樂無荒,良士休休。
(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
精神不安,為世所棄。
詩曰:挽回乏力無善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無所至,受人評擊卻責難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學士、時祿、破厄、災厄、文昌、劫財。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個廢人,但身體卻健康。