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- 于
于鼎太
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鼎:
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基本解釋：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。
鍋：鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國(guó)的重器，是政權(quán)的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚（國(guó)運(yùn)）。
象征三方并立、互相對(duì)峙：鼎峙。鼎足之勢(shì)。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當(dāng)，正在：鼎盛（shèng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：鼎；
筆順編號(hào)：251115132125
- 太:
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基本解釋：太 tài
過于：太長(zhǎng)。
極端，最：太甚。太平。
高，大：太空。太學(xué)。
很：不太好。
身分最高或輩分更高的：太老伯。太夫人（舊時(shí)尊稱別人的母親）。
筆畫數(shù)：4；
部首：大；
筆順編號(hào)：1344
- 沁園春·山驛蕭疏
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山驛蕭疏，水亭清楚，仙姿太幽。
望一枝穎脫，寒流林外，為傳春信，風(fēng)定香浮。
斷送光陰，還同昨夜，葉落從知天下秋。
憑闌處，對(duì)冰肌玉骨，姑射來游。
無端品笛悠悠。
似怨感長(zhǎng)門人淚流。
奈微酸已寄，青青杪，助當(dāng)年太液，調(diào)鼎和饈。
樵嶺漁橋，依稀精彩，又何藉紛紛俗士求。
孤標(biāo)在，想繁紅鬧紫，應(yīng)與包羞。
- 搗練子·真水火
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真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
- 霜天曉月
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翦雪裁冰。
有人嫌太清。
又有人嫌太瘦，都不是、我知音。
誰是我知音。
孤山人姓林。
一自西湖別后，辜負(fù)我、到如今。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊經(jīng)霜）殘菊經(jīng)霜，秋葉寂寞，無能無智，辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
無用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩曰：沈淪逆境無智慧，徒衣徒食亦難然，老來不過難出世，一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。（兇）
基業(yè)：技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭：妻子不知心，親情無助，宜開朗心胸。
健康：時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命，先天五行為土者安康自在。
含義：無能無智、僅取得衣食，真世上無有之輩?？h易生意外之災(zāi)，辛苦繁多，沉淪逆境，哀嘆命運(yùn)。