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- 熊
熊燁臻
熊姓 起源熊姓主要源自： 熊姓。
姓氏起源 1、出自黃帝后裔。據(jù)《世本》、《古今姓氏書(shū)辨證》及《元和姓纂》等所載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，其后裔有鬻熊者，乃周文王之師，曾孫熊繹以王父字為氏。 2、出自黃帝有熊氏之后。據(jù)《元和姓纂》所
更多?- 燁:
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基本解釋：燁 （燁）
yè
火光，日光，光輝燦爛：燁燁。
筆畫(huà)數(shù)：10；
部首：火；
筆順編號(hào)：4334323512
- 臻:
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基本解釋：臻 zhēn
達(dá)到：日臻完善。
到，來(lái)到：百福并臻。
筆畫(huà)數(shù)：16；
部首：至；
筆順編號(hào)：1541211113431234
- 郊廟歌辭·祀風(fēng)師樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)
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膋薌備，玉帛陳。
風(fēng)動(dòng)物，樂(lè)感神。
三獻(xiàn)終，百神臻。
草木榮，天下春。
- 惜奴嬌·夸帝里
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夸帝里。
萬(wàn)靈咸集，永衛(wèi)紫陌青樓，富臻既庶矣。
四海升平，文武功勛蓋世。
賴圣主，興賢佐，恁致理。
氣緒凝和，會(huì)景新、訪雅致。
列群公錫宴在邇。
上元循典，勝古高超榮異。
望絳霄、龍香飄飄旖旎。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥(niǎo)高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
讀音
“熊燁臻”的讀音為：Xióng Yè Zhēn,音調(diào)為：陽(yáng)平,去聲,陰平
多音字
名字中無(wú)多音字
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無(wú)謀難成。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
守則平安，進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰：守則可安無(wú)憂事，齷齪失意害自私，妄進(jìn)大敗因所謂，總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無(wú)奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過(guò)可保吉祥，進(jìn)取必陷失意災(zāi)