-
- 于
于奉炎
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 奉:
-
基本解釋：奉 fèng
恭敬地用手捧著：奉觴（舉杯祝酒）。奉獻(xiàn)。奉祀。奉承（恭維，討好?！俺小弊x輕聲）。
尊重，遵守：奉公守法。奉為圭臬（把某些言論或事物當(dāng)作準(zhǔn)則）。奉行故事（按老規(guī)定辦事）。
敬辭，用于自己的舉動涉及對方時：奉告。奉還（huán ）。奉陪。奉勸。奉迎（ａ．敬辭，迎接；ｂ．奉承）。奉贈。
信仰：信奉。素奉佛教。
供養(yǎng)，伺候：奉養(yǎng)。供奉。侍奉。
姓。
古同“俸”，薪金。
違
筆畫數(shù)：8；
部首：大；
筆順編號：11134112
- 炎:
-
基本解釋：炎 yán
熱：炎熱。炎涼（ａ．氣候的熱和冷；ｂ．喻人情勢利，或親熱攀附，或冷漠疏遠(yuǎn)，反復(fù)無常）。趨炎附勢。炎炎（灼熱；火熾盛；引申為興盛，亦指威勢顯赫）。
身體的一部分發(fā)生紅、腫、熱、痛的現(xiàn)象：炎癥。
傳說中的中國上古帝王中的一位，并成為中華民族千百年的象征：炎帝。炎黃。
筆畫數(shù)：8；
部首：火；
筆順編號：43344334
- 雜曲歌辭·桃花行
-
紅萼競妍春苑曙，粉茸新向御筵開。
長年愿奉西王宴，近侍慚無東朔才。
- 謝書
-
微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
- 樂游園望月
-
炎靈全盛地，明月半秋時。
今古人同望，盈虧節(jié)暗移。
彩凝雙月迥，輪度八川遲。
共惜鳴珂去，金波送酒卮。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（太極之?dāng)?shù)）太極之?dāng)?shù)，萬物開泰，生發(fā)無窮，利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成，身體康安亦富榮，否泰名譽(yù)兼享福，一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達(dá)，信用得固，萬人仰望，可獲成功。萬物開泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。（吉）天地開端創(chuàng)始之象，有始收，富貴，長壽，乃為大吉之?dāng)?shù)，但宜靜不宜動，靜可得良機(jī)，如旭日東升，以溫和步伐，可獲大成功，健康，榮華，名譽(yù)，終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過