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- 于
于鼎良
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鼎:
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基本解釋：鼎 dǐng
古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎鑊。
鍋：鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國的重器，是政權(quán)的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚（國運）。
象征三方并立、互相對峙：鼎峙。鼎足之勢。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當(dāng)，正在：鼎盛（shèng ）。
筆畫數(shù)：12；
部首：鼎；
筆順編號：251115132125
- 良:
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基本解釋：良 liáng
好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中國古代唯心主義哲學(xué)家指人類不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力）。良莠不齊。
很：良久。良多趣味。用心良苦。
誠然，的確：“古人秉燭夜游，良有以也”?！耙詾槿嘉矣选薄?
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：艮；
筆順編號：4511534
- 搗練子·真水火
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真水火，謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光，滿目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成，玉帝宣。
- 春秋戰(zhàn)國門·王孫滿
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九牧金熔物像成，辭昏去亂祚休明。
興亡在德不在鼎，楚子何勞問重輕。
- 楚國史
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六國商於恨最多，良弓休綰劍休磨。
君王不剪如簧舌，再得張儀欲奈何。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達，晚景困苦?！?
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負(fù)傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。