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- 應(yīng)
應(yīng)磬
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 磬:
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基本解釋:磬ìng 古代打擊兵器,形狀像曲尺,用玉、石制成,可懸掛。 佛寺中使用的一種缽狀物,用銅鐵鑄成,既可作念經(jīng)時(shí)的打擊樂器,亦可敲響集合寺眾。 縊殺:“公族其有死罪,則磬于甸人”。 古同“罄”,空,盡。 筆畫數(shù):16; 部首:石; 筆順編號(hào):1215213355413251
- 贈(zèng)圓昉公(昉,蜀僧。僖宗幸蜀,昉堅(jiān)免紫衣)
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天階讓紫衣,冷格鶴猶卑。
道勝嫌名出,身閑覺老遲。
晚香延宿火,寒磬度高枝。
長說長松寺,他年與我期。
- 題破山寺后禪院
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清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此都寂,但余鐘磬音。
- 秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺
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古臺(tái)搖落后,秋日望鄉(xiāng)心。
野寺人來少,云峰水隔深。
夕陽依舊壘,寒磬滿空林。
惆悵南朝事,長江獨(dú)至今。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,