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- 于
于尚璇
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 璇:
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基本解釋:璇 xuán
美玉:璇宮(舊指帝王后妃住處)。璇璣(a.古代天文儀器;b.古代稱北斗星的第一星至第四星)。璇閨(舊指華麗的閨房)。璇室。
筆畫數(shù):15;
部首:王;
筆順編號:112141533152134
- 臨江仙·上祝丞
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天祐炎圖生國瑞,藍(lán)田暫屈英僚。
始知文宿降璇霄。
中元前五日,七夕后三朝。
江斅風(fēng)流臨此政,少年瀟灑奇標(biāo)。
行看峻擢相熙朝。
功名前稷契,壽算等松喬。
- 著
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俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而,充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而,充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
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有兔爰爰,雉離于羅。
我生之初,尚無為;我生之后,逢此百罹。
尚寐無吪!有兔爰爰,雉離于罦。
我生之初,尚無造;我生之后,逢此百憂。
尚寐無覺!有兔爰爰,雉離于罿。
我生之初,尚無庸;我生之后,逢此百兇。
尚寐無聰!。
(晚苦) 禍福參半,先天智能,中年發(fā)達(dá),晚景困苦?!?
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
晚景凄涼,功德漸敗。
詩曰:晚境凄傖相侵生,中年漸漸發(fā)達(dá)來,晚年困苦逢秋冷,難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭:親緣少,兄弟疏,宜多聯(lián)絡(luò)。
健康:宜防呼吸病,負(fù)傷、遭難,先天五行為水土者,可望健全。
含義:福禍雖有參半,兇相較多一些,天生智能齊備,是以中年以前成功發(fā)達(dá),乃至中年后,漸自衰退,陷于困苦、大悲慘的暗示。