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- 于
于尚琳
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數民族改
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 琳:
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基本解釋：琳 lín
美玉：琳珉。琳瑯（a.美玉，喻美好珍貴的東西，如“琳琳滿目”；b.玉石發(fā)出的聲音）。
筆畫數：12；
部首：王；
筆順編號：112112341234
- 瑞鶴仙·正秋高氣肅
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正秋高氣肅。
過重陽四日，藍田生玉。
鍾英自川瀆。
果文章錦繡，瑯玕披腹。
從容啟沃。
侍甘泉、無用推轂。
急流勇退，向琳宮養(yǎng)浩，無榮無辱。
享福。
欣逢華旦，對此傾觴，滿傾醽醁。
西園晚菊。
尚堪摘、取馀馥。
有仙風道骨，康強仁壽，長生何時更祝。
愿謝公、復起經綸，曹裝已促。
- 著
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俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
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有兔爰爰，雉離于羅。
我生之初，尚無為；我生之后，逢此百罹。
尚寐無吪！有兔爰爰，雉離于罦。
我生之初，尚無造；我生之后，逢此百憂。
尚寐無覺！有兔爰爰，雉離于罿。
我生之初，尚無庸；我生之后，逢此百兇。
尚寐無聰！。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡?！?
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進取的氣概。性直。
詩曰：意志剛強善惡明，富進取心求和平，忍耐克己如心意，前難后成可安然。
堅剛，志剛意健的勤勉發(fā)展數。（吉）
基業(yè)：藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、蓄產。
家庭：興家成為達人賢者，家境先難后易。
健康：高山立松完健自在，可望長壽。
含義：意志如鐵石，富于進取的氣概。排除萬難，貫徹目的名利兩得，忍耐克己逐成大功。但其他運配合不善者，可能有遭難的厄運。