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- 于
于典尚
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 典:
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基本解釋:
典 diǎn ㄉㄧㄢˇ ◎ 可以作為標(biāo)準(zhǔn)的書籍:典籍。字典。詞典。經(jīng)典。引經(jīng)據(jù)典。 ◎ 標(biāo)準(zhǔn),法則:典章。典制。典故(a.典制和掌故;b.詩文里引用的古書中的故事或詞句)。典范。典雅。典禮。典型。 ◎ 指典禮:盛典。大典。 ◎ 主持,主管:典試(主持科舉考試之事)。典獄。 ◎ 活買活賣,到期可以贖:典賣。典押。典契。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 尚:
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基本解釋:
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂之所由來者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 維清
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維清緝熙,文王之典。
肇禋,迄用有成,維周之禎。
- 我將
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我將我享,維羊維牛,維天其右之。
儀式刑文王之典,日靖四方。
伊嘏文王,既右饗之。
我其夙夜,畏天之威,于時(shí)保之。
- 訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
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小桃灼灼柳鬖鬖,春色滿江南。
雨晴風(fēng)暖煙淡,天氣正醺酣。
山潑黛,水挼藍(lán),翠相攙。
歌樓酒旆,故故招人,權(quán)典青衫。
讀音
“于典尚”的讀音為:Yú Diǎn Shàng,音調(diào)為:陽平,上聲,去聲
多音字
名字中無多音字
(三才之?dāng)?shù))三才之?dāng)?shù),天地人和,大事大業(yè),繁榮昌隆。
首領(lǐng)運(yùn)(智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人)
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù),成功發(fā)達(dá)之兆,名利雙全。
詩曰:進(jìn)取如意又富貴,知達(dá)明敏揚(yáng)名威,名利壽??砂矊帲巴竟饷⒑螟檲D。
吉祥,進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)。(大吉)
基業(yè):術(shù)、技藝、祖業(yè)、豐盛自立、建業(yè)官祿。
家庭:家內(nèi)施惠,可得賢妻六親和睦須戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望長壽。
含義:陰陽抱合,萬物確定形成之象,有吉祥、成功發(fā)達(dá)之兆。智達(dá)明敏,藝精工巧有首領(lǐng)之資,自然之福。名利雙全能成大事業(yè),榮進(jìn)有望,福祉無窮。