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- 應(yīng)
應(yīng)梓然
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 梓:
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基本解釋:梓 zǐ
落葉喬木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宮(皇帝的棺材)。
治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。
木頭雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(xíng )。
指故里:梓里。桑梓。
姓。
筆畫(huà)數(shù):11;
部首:木;
筆順編號(hào):12344143112
- 然:
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基本解釋:
然 rán ◎ 對(duì),是:~否。不~。不以為~。 ◎ 以為對(duì),答應(yīng),信守:~納(以為對(duì)而采納)。~諾(許諾,信守諾言)。 ◎ 這樣,如此:當(dāng)~?!?。~則。 ◎ 表示一種語(yǔ)氣(a.表決定,猶焉,如“寡人愿有言~”;b.表比擬,猶言一般,如“如見(jiàn)其肺肝~”)。 ◎ 用于詞尾,表示狀態(tài):顯~。忽~。飄飄~。 ◎ 古同“燃”。 中譯英: but correct however like that right so
- 又賜宴自歌
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東館總是鹓鸞,南臺(tái)自多杞梓。
日用讀書(shū)萬(wàn)卷,何忍不蒙學(xué)士。
墨制簾下出來(lái),微臣眼看喜死。
- 去蜀
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五載客蜀郡,一年居梓州。
如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游。
世事已黃發(fā),殘生隨白鷗。
安危大臣在,不必淚長(zhǎng)流。
- 采苓
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采苓采苓,首陽(yáng)之巔。
人之為言,茍亦無(wú)信。
舍旃舍旃,茍亦無(wú)然。
人之為言,胡得焉?采苦采苦,首陽(yáng)之下。
人之為言,茍亦無(wú)與。
舍旃舍旃,茍亦無(wú)然。
人之為言,胡得焉?采葑采葑,首陽(yáng)之東。
人之為言,茍亦無(wú)從。
舍旃舍旃,茍亦無(wú)然。
人之為言,胡得焉?。
(巨流歸海)天長(zhǎng)地久,家運(yùn)隆昌,福壽綿長(zhǎng),事事成就。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
富貴四方,天長(zhǎng)地久,一生平安。
詩(shī)曰:富貴長(zhǎng)壽逢吉祥,家運(yùn)隆昌喜氣揚(yáng),福祿繁榮兼富貴,萬(wàn)事皆通可安寧。
富貴長(zhǎng)親的富貴四方數(shù)。(大吉)
基業(yè):臣君,將星,官祿,文昌,技藝,財(cái)庫(kù),田宅,時(shí)祿。
家庭:祖業(yè)有根基,子孫昌杰,三才不善才無(wú)此數(shù)。
健康:多施恩德則能益壽延年,安康自在。
含義:天長(zhǎng)地久,家庭隆昌,福壽棉長(zhǎng),事事成就,一生平安,多貴重的氣運(yùn)。(by senlon)