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- 應(yīng)
應(yīng)禹行
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 禹:
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基本解釋：禹 yǔ
傳說中國夏代的第一個君主，他曾經(jīng)治過洪水：禹域（指中國的疆域）。
姓。
筆畫數(shù)：9；
部首：忄；
筆順編號：325125214
- 行:
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基本解釋：行 xíng
走：行走。步行。旅行。行蹤。行百里者半九十。行云流水（喻自然不拘泥）。行遠(yuǎn)自邇。
出外時用的：行裝。行篋。行李。
流通，傳遞：行銷。風(fēng)行一時。
從事：進(jìn)行。
流動性的，臨時性的：行商。行營。
足以表示品質(zhì)的舉止行動：行徑。品行。言行。操行。行成于思。
實際地做：行禮。行醫(yī)。行文。
可以：不學(xué)習(xí)不行。
能干：你真行。
將要：行將畢業(yè)。
古代指物質(zhì)的基本元素：五行（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。
古詩的一種體裁：長歌行。
漢字字體的一種：行書。
姓。
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止言
筆畫數(shù)：6；
部首：行；
筆順編號：332112
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦，本贊禹功勛。
試官親處分，贊唐文。
秀文冥子里，鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻，出曹門。
- 水調(diào)歌頭·又燕山九日作
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萬里漢家使，雙節(jié)照清秋。
舊京行遍，中夜呼禹濟(jì)黃流。
寥落桑榆西北，無限太行紫翠，相伴過蘆溝。
歲晚客多病，風(fēng)露冷貂裘。
對重九，須爛醉，莫牢愁。
黃花為我，一笑不管鬢霜羞。
袖里天書咫尺，眼底關(guān)河百二，歌罷此生浮。
惟有平安信，隨雁到南州。
- 石犀
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江水初蕩潏，蜀人幾為魚。
向無爾石犀，安得有邑居。
始知李太守，伯禹亦不如。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（七政之?dāng)?shù)）七政之?dāng)?shù)，精悍嚴(yán)謹(jǐn)，天賦之力，吉星照耀?！?
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
剛情運(yùn)（性剛固執(zhí)、意氣用事）
剛毅果斷、勇往直前，精力充足，排除萬難。只是應(yīng)涵養(yǎng)量。
詩曰：剛毅果斷除萬難，獨立權(quán)威志氣安，內(nèi)外和好兼柔性，溫和養(yǎng)德耀吉星。
精悍，剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)。（吉）
基業(yè)：獨立、官祿、進(jìn)取、技術(shù)、剛硬。
家庭：缺乏同心力，內(nèi)外不合，善涵養(yǎng)修身者事得家庭圓滿。
健康：日月光明，心身健保，可望長壽。
含義：獨立、單行、極感之象，過剛而缺乏同化力之意。如果頑剛弄權(quán)，易釀成內(nèi)外不和，幸而天賦的精力充沛，具有調(diào)節(jié)事物的才能，能夠粉碎硬敵，排除萬難，若能涵養(yǎng)