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- 應(yīng)
應(yīng)文南
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 文:
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基本解釋:文 wén
事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
刺畫花紋:文身。
記錄語(yǔ)言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
人類勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過(guò)多的禮節(jié)儀式)。
文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對(duì):文質(zhì)彬彬。
溫和:文火。文靜。文雅。
指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂(lè)教化和軍事功績(jī))。
指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書面語(yǔ):文言。文白間雜。
專指社會(huì)科學(xué):文科。
掩飾:文過(guò)飾非。
量詞,指舊時(shí)小銅錢:一文不名。
姓。
白武
筆畫數(shù):4;
部首:文;
筆順編號(hào):4134
- 南:
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基本解釋:南 nán
方向,早晨面對(duì)太陽(yáng),右手的一邊,與“北”相對(duì):南北。南方。南面。南國(guó)(指中國(guó)南部)。南陲(南部邊疆)。南極。南半球。
姓。
北
南
nā
〔南無(wú)(
北mì)〕佛教用語(yǔ),意思是合掌稽首,表示對(duì)佛尊敬或皈依,常加于佛、菩薩名的前面,如“南南阿彌陀佛”、“南南觀世音菩薩”。
北
筆畫數(shù):9;
部首:十;
筆順編號(hào):122543112
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門。
- 石上藤
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空山無(wú)鳥跡,何物如人意。
委曲結(jié)繩文,離披草書字。
- 晝錦堂·荷葉龜游
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荷葉龜游,庭皋鶴舞,應(yīng)是秋滿淮涯。
昨夜將星明處,彷佛峨眉。
干戈已凈銀河淡,塵沙不動(dòng)翠煙微。
邦人道,半月中秋,當(dāng)歌不飲何為。
誰(shuí)知心事遠(yuǎn),但感慨登臨,白羽頻揮。
恨不明朝出塞,獵獵旌旗。
文南一失澶淵勁,夔門三箭武關(guān)奇。
挑燈看,龍吼傳家舊劍,曾斬吳曦。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬(wàn)物開泰,生發(fā)無(wú)窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬(wàn)事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無(wú)憂樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬(wàn)人仰望,可獲成功。萬(wàn)物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)