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- 應(yīng)
應(yīng)沛哲
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 沛:
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基本解釋：沛 pèi
水勢(shì)湍急，行動(dòng)迅疾的樣子：沛然。沛沛。
充盛的樣子：充沛。豐沛。
有水有草的地方。
跌倒，傾仆：顛沛（挫折困頓）。
古同“旆”，旌旗。
筆畫數(shù)：7；
部首：氵；
筆順編號(hào)：4411252
- 哲:
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基本解釋：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（稱別人子孫的敬辭）。哲理（關(guān)于宇宙和人生的原理）。哲學(xué)（關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括）。
聰明智慧的人：先哲。
筆畫數(shù)：10；
部首：口；
筆順編號(hào)：1213312251
- 雝
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有來(lái)雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉?jí)?，介以繁祉，既右烈考，亦右文母?/p>
- 下武
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下武維周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思維則。
媚茲一人，應(yīng)侯順德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭茲來(lái)許，繩其祖武。
於萬(wàn)斯年，受天之祜。
受天之祜，四方來(lái)賀。
於萬(wàn)斯年，不遐有佐。
- 送征衣·過(guò)韶陽(yáng)
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過(guò)韶陽(yáng)，璿樞電繞，華渚虹流，運(yùn)應(yīng)千載會(huì)昌。
罄寰宇、薦殊祥。
吾皇。
誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。
并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。
遇年年、嘉節(jié)清和，頒率土稱觴。
無(wú)間要荒華夏，盡萬(wàn)里、走梯航。
彤庭舜張大樂(lè)，禹會(huì)群方。
鹓行。
望上國(guó)，山呼鰲抃，遙爇爐香。
竟就日、瞻云獻(xiàn)壽，指南山、等無(wú)疆。
愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長(zhǎng)。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當(dāng)事，鳴奏大功。
首領(lǐng)運(yùn)（智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
藝能運(yùn)（富有藝術(shù)天才，對(duì)審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）
智勇超群的大成功數(shù)，充滿智慧是其特點(diǎn)。
詩(shī)曰：智略超群博學(xué)多，善事事路亦忍和，功業(yè)成就得富榮，藝才相身樂(lè)千鍾。
智能超群的成功數(shù)。（大吉）
基業(yè)：大官、文昌、技藝、進(jìn)財(cái)、學(xué)士、田產(chǎn)、財(cái)庫(kù)。
健康：可能健全長(zhǎng)壽、先天五行不和者不遇。
含義：富學(xué)藝才能，有智謀奇略，忍柔當(dāng)事，任何難事皆巧于奏大功。為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)，充滿智滿是其特點(diǎn)。(by senlon)