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- 應(yīng)
應(yīng)靖軒
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 靖:
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基本解釋：靖 jìng
平安，安靜：靖冥（幽深閑靜）。靖默。
平定，使秩序安定：綏靖。靖難（nàn ）（平定叛亂）。
圖謀，謀議：“實(shí)靖夷我邦”。
恭敬：“士處靖，敬老與貴，交不失禮?！?
古同“靜”，靜止。
姓。
筆畫數(shù)：13；
部首：青；
筆順編號(hào)：4143111212511
- 軒:
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基本解釋：軒 （軒）
xuān
古代一種有圍棚或帷幕的車：軒駕（帝王的車駕）。軒冕（卿大夫的車和禮服是分等級(jí)的，借以指官爵祿位）。軒輊（車前高后低稱“軒”，車前低后高稱“輊”，用來喻高低優(yōu)劣）。
有窗的長廊或小屋。
門、窗、樓板或欄桿。
高：軒敞。軒昂。軒然大波。
〔軒轅〕ａ．傳說中的上古帝王黃帝的名號(hào)；ｂ．車轅；ｃ．古代星名之一；ｄ．復(fù)姓。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：車；
筆順編號(hào)：1521112
- 行香子·野叟歸歟
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野叟歸歟。
朋友來無。
數(shù)無多、幾個(gè)相于。
問誰姓字，在底中居。
云陶靖節(jié)，白居士，邵堯夫。
時(shí)時(shí)對語，一笑軒渠。
他行藏、是我規(guī)模。
朝朝暮暮相喚相呼。
愿今生世，長相守，作門徒。
- 六州歌頭·寄稼軒承旨
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寄辛承旨。
時(shí)承旨招，不赴。
斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。
坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。
二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。
白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。
愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。
逋曰不然，暗香浮動(dòng)，爭似孤山先探梅。
須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
于
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。