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- 應(yīng)
應(yīng)靖雅
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 靖:
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基本解釋：靖 jìng
平安，安靜：靖冥（幽深閑靜）。靖默。
平定，使秩序安定：綏靖。靖難（nàn ）（平定叛亂）。
圖謀，謀議：“實(shí)靖夷我邦”。
恭敬：“士處靖，敬老與貴，交不失禮?！?
古同“靜”，靜止。
姓。
筆畫數(shù)：13；
部首：青；
筆順編號(hào)：4143111212511
- 雅:
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基本解釋：
● 雅 yǎ ◎ 正規(guī)的，標(biāo)準(zhǔn)的：雅言。雅正（ａ．規(guī)范的；ｂ．正直；ｃ．客氣話，用于贈(zèng)給他人的書畫題款上，請(qǐng)對(duì)方指正）。 ◎ 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅觀。雅教（jiào ）。雅興（xìng ）。雅座。雅俗。 ◎ 平素，素來(lái)：雅愛。雅善鼓琴。 ◎ 極，甚：雅以為美。雅不欲為。 ◎ 交往：無(wú)一日之雅。 ◎ 酒器名：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．寬宏的氣度）。 ◎ 中國(guó)周代朝庭上的樂歌：風(fēng)雅頌。雅聲（泛指詩(shī)歌）。 ◎ 古同“鴉”，烏鴉。 反義詞：俗
筆劃順序：
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，無(wú)自暱焉。
俾予靖之，后予極焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，無(wú)自瘵焉。
俾予靖之，后予邁焉。
有鳥高飛，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以兇矜。
- 柳梢青·玉骨冰肌
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玉骨冰肌。
為誰(shuí)偏好，特地相宜。
一段風(fēng)流，廣平休賦，和靖無(wú)詩(shī)。
綺窗睡起春遲。
困無(wú)力、菱花笑窺。
嚼蕊吹香，眉心貼處，鬢畔簪時(shí)。
- 我將
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我將我享，維羊維牛，維天其右之。
儀式刑文王之典，日靖四方。
伊嘏文王，既右饗之。
我其夙夜，畏天之威，于時(shí)保之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊逢霜）殘菊逢霜，寂寞無(wú)礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
家庭衰退，晚景凄涼。
詩(shī)曰：廢物滅亡不中用，一生慘淡貧困窮，憂苦亂離異端數(shù)，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，學(xué)士，文庫(kù)，巧星，財(cái)庫(kù)，破厄，劫祿。
家庭：父母難當(dāng)，兄弟無(wú)助，妻子宜盡。
健康：病患，殘疾，外傷，先天五行為金木者為健全。
含義：險(xiǎn)惡亡滅之象，一生慘淡，憂傷峭絕，有空虛寂寞之感，維免殺傷，殘疾，刑罰，短命，離散等災(zāi)厄，不然便是世上無(wú)用之人。