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- 應(yīng)
應(yīng)秉章
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 秉:
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基本解釋:秉 bǐng
拿著,持:秉燭。
掌握、主持:秉正。秉公。
古代容量單位,一秉合六十斛。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:禾;
筆順編號(hào):31511234
- 章:
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基本解釋:章 zhāng
歌曲詩文的段落:章節(jié)。章句。樂章。章回體。順理成章。斷章取義。
條目,規(guī)程:章程。章法。簡(jiǎn)章。黨章。約法三章。
修理:雜亂無章。
花紋,文采:黑質(zhì)而白章。
戳記:圖章。蓋章。
佩帶的身上的標(biāo)志:袖章。領(lǐng)章?;照?。像章。
奏本:奏章。本章。
古同“彰”,彰明。
姓。
筆畫數(shù):11;
部首:立;
筆順編號(hào):41431251112
- 少年游·野作六客詞
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野作六客詞,其卒章云:‘見說賢人聚吳分。
試問。
也應(yīng)旁有老人星。
’凡十五年,再過吳興,而五人者皆已亡矣。
時(shí)張仲謀與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道為坐客,仲謀請(qǐng)作后六客詞月滿苕溪照夜堂。
五星一老斗光芒。
十五年間真夢(mèng)里。
何事。
長(zhǎng)庚對(duì)月獨(dú)凄涼。
綠鬢蒼顏同一醉。
還是。
六人吟笑水云鄉(xiāng)。
賓主談鋒誰得似。
看取。
曹劉今對(duì)兩蘇張。
- 清廟
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於穆清廟,肅雝顯相。
濟(jì)濟(jì)多士,秉文之德。
對(duì)越在天,駿奔走在廟。
不顯不承,無射于人斯!。
- 高士詠·司馬季主
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季主超常倫,沉跡寄卜筮。
宋賈二大夫,停車試觀藝。
高談哂朝列,洪辯不可際。
終秉鸞鳳心,翛然已遐逝。
(非業(yè)) 非業(yè)非力,精神迫滯,災(zāi)害交至,遍償痛苦。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
坐立不安,處世多難。
詩曰:坐立不安如萍動(dòng),病災(zāi)非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,財(cái)帛,學(xué)士,文昌,技能,藝術(shù),破厄,劫財(cái)。
家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快。
健康:刑罰,外傷,病災(zāi),傷殘,天生五行為金者可望平安。
含義:窮迫,滯塞,逆境之?dāng)?shù),缺乏堅(jiān)定信念,災(zāi)禍交至,搖動(dòng)為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死。