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- 于
于尚曦
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 尚:
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基本解釋?zhuān)?
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 曦:
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基本解釋?zhuān)宏?xī
陽(yáng)光（多指早晨的）：曦光。曦軒（指太陽(yáng)）。曦微（日光微明）。晨曦。朝（zhāo ）曦。春曦。
筆畫(huà)數(shù)：20；
部首：日；
筆順編號(hào)：25114311213123415534
- 夏至日作
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璿樞無(wú)停運(yùn)，四序相錯(cuò)行。
寄言赫曦景，今日一陰生。
- 卜算子·端午
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符箓玉搔頭，艾虎青絲鬢。
一曲清歌倒酒蓮，尚有香蒲暈。
角簟碧紗廚，揮扇消煩悶。
唯有先生心地涼，不怕炎曦近。
- 晝錦堂·荷葉龜游
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荷葉龜游，庭皋鶴舞，應(yīng)是秋滿(mǎn)淮涯。
昨夜將星明處，彷佛峨眉。
干戈已凈銀河淡，塵沙不動(dòng)翠煙微。
邦人道，半月中秋，當(dāng)歌不飲何為。
誰(shuí)知心事遠(yuǎn)，但感慨登臨，白羽頻揮。
恨不明朝出塞，獵獵旌旗。
文南一失澶淵勁，夔門(mén)三箭武關(guān)奇。
挑燈看，龍吼傳家舊劍，曾斬吳曦。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內(nèi)外不和，雖勞無(wú)功。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，內(nèi)外不和，多病弱短命。
詩(shī)曰：傾覆離散家破財(cái)，內(nèi)外不和無(wú)可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無(wú)功數(shù)。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財(cái)。
家庭：六親無(wú)緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內(nèi)外不和，骨肉分離，逆境兇煞無(wú)限，傾家破產(chǎn)亡身的悲運(yùn)數(shù)。故多病弱短命、妻子離愁。