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- 應(yīng)
應(yīng)可爾
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 可:
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基本解釋：可 kě
允許：許可。認(rèn)可。寧可。
能夠：可見。可能。可以。不可思議。
值得，認(rèn)為：可憐。可悲。可親。可觀?？少F?？筛杩善?
適合：可身。可口?？审w。
盡，滿：可勁兒干。
大約：年可二十?！疤吨恤~可百許頭”。
表示轉(zhuǎn)折，與“可是”、“但”相同。
表示強(qiáng)調(diào)：他可好了。
用在反問句里加強(qiáng)反問語氣：都這么說，可誰見過呢？
用在疑問句里加強(qiáng)疑問語氣：這件事他可同意？
姓。
否
可
kè
〔可汗（
否h俷 ）〕中國(guó)古代鮮卑、突厥、回紇、蒙古等族君主的稱號(hào)。
否
筆畫數(shù)：5；
部首：口；
筆順編號(hào)：12512
- 爾:
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基本解釋：
● 爾 （爾） ěr ㄦˇ ◎ 你，你的：～父?！?。～汝（你我相稱，關(guān)系密切）?！埽銈冞@些人）?！菸以p。 ◎ 如此：偶～。不過～～。 ◎ 那，其（指時(shí)間）：～時(shí)?！蟆?◎ 而已，罷了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地～”。 ◎ 詞尾，相當(dāng)于“地”、“然”：卓～。率～（輕易地）。
- 送蔡山人
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我本不棄世，世人自棄我。
一乘無倪舟，八極縱遠(yuǎn)舵。
燕客期躍馬，唐生安敢譏。
采珠勿驚龍，大道可暗歸。
故山有松月，遲爾玩清暉。
- 何人斯
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彼何人斯？其心孔艱。
胡逝我梁，不入我門？伊誰云從？維暴之云。
二人從行，誰為此禍？胡逝我梁，不入唁我？始者不如今，云不我可 彼何人斯？胡逝我陳？我聞其聲，不見其身。
不愧于人？不畏于天？ 彼何人斯？其為飄風(fēng)。
胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祇攪我心。
爾之安行，亦不遑舍。
爾之亟行，遑脂爾車。
壹者之來，云何其盱。
爾還而入，我心易也。
還而不入，否難知也。
壹者之來，俾我祇也。
伯氏吹塤，仲氏吹篪。
及爾如貫，諒不我知，出此三物，以詛爾斯。
為鬼為蜮，則不可得。
有靦面目，視人罔極。
作此好歌，以極反側(cè)。
- 天保
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天保定爾，亦孔之固。
俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。
天保定爾，俾爾戩穀。
罄無不宜，受天百祿。
降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。
如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。
吉蠲為饎，是用孝享。
禴祠烝嘗，于公先王。
君曰：卜爾，萬壽無疆。
神之吊矣，詒爾多福。
民之質(zhì)矣，日用飲食。
群黎百姓，遍為爾德。
如月之恒，如日之升。
如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無不爾或承。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（善惡） 善善得惡，惡惡得善，吉到極限，反生兇險(xiǎn)。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
外美內(nèi)苦，和順不實(shí)數(shù)。
詩曰：外美內(nèi)苦暗傷悲，一面極盛一面衰，吉兇參半難以定，克服難關(guān)會(huì)佳期。
外美內(nèi)惡的和順不實(shí)數(shù)。（半吉）
基業(yè)：非官，技藝，文昌，學(xué)者，災(zāi)禍
家庭：親眷忌，父母老病，盡心忠孝可天大過
健康：三才善者可健全，余則不過安康。
含義：五數(shù)為最吉數(shù)，五上添五乃是最吉重疊，反而生兇相了，故表面頗為隆盛，而內(nèi)里則是災(zāi)禍疊生，凡事不能安心，危難別離，病難等無所不至因而是吉兇相辦的運(yùn)格，志弱者絕無立身之地，善能震雄威，堅(jiān)心為業(yè)志，打破萬難也可