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- 于
于民尚
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 民:
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基本解釋：
民mín ㄇㄧㄣˊ ◎ 以勞動群眾為主體的社會基本成員：人民。民主。民國。民法。公民（在一國內(nèi)有國籍，享受法律上規(guī)定的公民權(quán)利并履行公民義務(wù)的人）。國民（具有國籍的人）。 ◎ 指人或人群：居民。民族。 ◎ 勞動大眾的，非官方的：民間。民歌。民諺。民風。民情。 ◎ 某族的人：漢民。回民。 ◎ 從事不同職業(yè)的人：農(nóng)民。漁民。 ◎ 非軍事的：民品。民航。 ◎ 同“苠”。 反義詞：官 筆順編號：51515
筆劃順序：：
- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風尚。時尚。 ◎ 矜夸，自負：自尚其功。 ◎ 古，久遠：“故樂之所由來者尚矣，非獨為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 泂酌
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泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。
豈弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。
豈弟君子，民之攸歸。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。
豈弟君子，民之攸塈。
- 民勞
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民亦勞止，汔可小康。
惠此中國，以綏四方。
無縱詭隨，以謹無良。
式遏寇虐，憯不畏明。
柔遠能邇，以定我王。
民亦勞止，汔可小休。
惠此中國，以為民逑。
無縱詭隨，以謹惛怓。
式遏寇虐，無俾民憂。
無棄爾勞，以為王休。
民亦勞止，汔可小息。
惠此京師，以綏四國。
無縱詭隨，以謹罔極。
式遏寇虐，無俾作慝。
敬慎威儀，以近有德。
民亦勞止，汔可小愒。
惠此中國，俾民憂泄。
無縱詭隨，以謹丑厲。
式遏寇虐，無俾正敗。
戎雖小子，而式弘大。
民亦勞止，汔可小安。
惠此中國，國無有殘。
無縱詭隨，以謹繾綣。
式遏寇虐，無俾正反。
王欲玉女，是用大諫。
- 感白蓮花
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白白芙蓉花，本生吳江濆。
不與紅者雜，色類自區(qū)分。
誰移爾至此，姑蘇白使君。
初來苦憔悴，久乃芳氛氳。
月月葉換葉，年年根生根。
陳根與故葉，銷化成泥塵。
化者日已遠，來者日復(fù)新。
一為池中物，永別江南春。
忽想西涼州，中有天寶民。
埋歿漢父祖，孳生胡子孫。
已忘鄉(xiāng)土戀，豈念君親恩。
生人尚復(fù)爾，草木何足云。
讀音
“于民尚”的讀音為：Yú Mín Shàng,音調(diào)為：陽平,陽平,去聲
多音字
名字中無多音字
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（遁吉） 辛苦不絕，早入隱遁，安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
一生困難辛，夭折者多，但早入隱遁的生活，可安心立命。
詩曰：吉星入遁多波浪，覆之一數(shù)正安樂，幸福遁來富貴兒，名揚四海吉祥余。
兇星入度的清本縮小數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、技藝、學者、時祿、破財、災(zāi)厄。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多，三才善者可望平安。
含義：一生困難辛苦不絕，病患、刑傷、夭折者多，但早入隱遁的生活者，可以安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。