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于鼎中

于姓 起源

于姓主要源自: 于姓。

姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改

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于鼎中名字解析
鼎:

基本解釋:鼎 dǐng

古代烹煮用的器物,一般是三足兩耳:銅鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎鑊。

鍋:鼎罐。鼎鍋。

古代視為立國(guó)的重器,是政權(quán)的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。問(wèn)鼎。鼎祚(國(guó)運(yùn))。

象征三方并立、互相對(duì)峙:鼎峙。鼎足之勢(shì)。

大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。

正當(dāng),正在:鼎盛(shèng )。

筆畫數(shù):12;

部首:鼎;

筆順編號(hào):251115132125

中:

基本解釋:中 zhōng

和四方、上下或兩端距離同等的地位:中心。當(dāng)中。中原。中華。

在一定范圍內(nèi),里面:暗中。房中。中飽。

性質(zhì)或等級(jí)在兩端之間的:中輟(中途停止進(jìn)行)。中等。中流砥柱。

表示動(dòng)作正在進(jìn)行:在研究中。

特指“中國(guó)”:中式。中文。

適于,合于:中看。

外西洋

zhòng

恰好合上:中選。中獎(jiǎng)。中意(會(huì)意,滿意)。

受到,遭受:中毒。中計(jì)。

科舉考試被錄取:中舉。中狀元。

外西洋

筆畫數(shù):4;

部首:丨;

筆順編號(hào):2512

于鼎中名字評(píng)分
三才評(píng)分74
姓名總筆畫數(shù) 16
姓名五行
姓名筆畫 12 4
天格 4、火、兇
地格 17、金、半吉
人格 20、水、兇
總格 20、水、兇
外格 4、火、兇
評(píng)語(yǔ)

(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無(wú)能無(wú)智,辛苦繁多。

兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)

無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。

詩(shī)曰:沈淪逆境無(wú)智慧,徒衣徒食亦難然,老來(lái)不過(guò)難出世,一生非運(yùn)嘆人生。

沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)

基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。

家庭:妻子不知心,親情無(wú)助,宜開朗心胸。

健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。

含義:無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食,真世上無(wú)有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。

名字【鼎中】出自于詩(shī)詞
搗練子·真水火

真水火,謝師傳。

黑鉛紅汞煎。

現(xiàn)神光,滿目前。

丹砂就,是神仙。

捉住壽同天。

待功成,玉帝宣。

西江月·一炁初回遇朔

一炁初回遇朔,神水溫溫。

剛?cè)嵯鄷?huì)氣均勻。

妙在無(wú)過(guò)渾沌。

八卦循回循繞,推排九竅追奔。

東西沉靜合朝昏。

莫與常人議論。

解佩令·修行之士

修行之士,功勤不小。

識(shí)五行、逆順顛倒。

妙理玄玄。

玉爐、龍?bào)椿⒕?,?span>鼎內(nèi)、煉成至寶。

陽(yáng)神離體,杳杳冥冥,剎那間、游偏三島。

出入純熟,按捺住、別尋玄妙。

合真空,太虛是了。

于鼎中字音分析

讀音

“于鼎中”的讀音為:Yú Dǐng Zhōng,音調(diào)為:陽(yáng)平,上聲,陰平

多音字

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