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- 于
于鼎中
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 鼎:
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基本解釋:鼎 dǐng
古代烹煮用的器物,一般是三足兩耳:銅鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎鑊。
鍋:鼎罐。鼎鍋。
古代視為立國(guó)的重器,是政權(quán)的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。問(wèn)鼎。鼎祚(國(guó)運(yùn))。
象征三方并立、互相對(duì)峙:鼎峙。鼎足之勢(shì)。
大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正當(dāng),正在:鼎盛(shèng )。
筆畫數(shù):12;
部首:鼎;
筆順編號(hào):251115132125
- 中:
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基本解釋:中 zhōng
和四方、上下或兩端距離同等的地位:中心。當(dāng)中。中原。中華。
在一定范圍內(nèi),里面:暗中。房中。中飽。
性質(zhì)或等級(jí)在兩端之間的:中輟(中途停止進(jìn)行)。中等。中流砥柱。
表示動(dòng)作正在進(jìn)行:在研究中。
特指“中國(guó)”:中式。中文。
適于,合于:中看。
外西洋
中
zhòng
恰好合上:中選。中獎(jiǎng)。中意(會(huì)意,滿意)。
受到,遭受:中毒。中計(jì)。
科舉考試被錄取:中舉。中狀元。
外西洋
筆畫數(shù):4;
部首:丨;
筆順編號(hào):2512
- 搗練子·真水火
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真水火,謝師傳。
黑鉛紅汞鼎中煎。
現(xiàn)神光,滿目前。
丹砂就,是神仙。
金鼎捉住壽同天。
待功成,玉帝宣。
- 西江月·一炁初回遇朔
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一炁初回遇朔,鼎中神水溫溫。
剛?cè)嵯鄷?huì)氣均勻。
妙在無(wú)過(guò)渾沌。
八卦循回循繞,推排九竅追奔。
東西沉靜合朝昏。
莫與常人議論。
- 解佩令·修行之士
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修行之士,功勤不小。
識(shí)五行、逆順顛倒。
妙理玄玄。
玉爐中、龍?bào)椿⒕?,?span>鼎內(nèi)、煉成至寶。
陽(yáng)神離體,杳杳冥冥,剎那間、游偏三島。
出入純熟,按捺住、別尋玄妙。
合真空,太虛是了。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無(wú)能無(wú)智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰:沈淪逆境無(wú)智慧,徒衣徒食亦難然,老來(lái)不過(guò)難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無(wú)助,宜開朗心胸。
健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食,真世上無(wú)有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。